Значение слова ЭТИЧЕСКИЙ в Большом современном толковом словаре русского языка

ЭТИЧЕСКИЙ

соотн. с сущ. этика I, связанный с ним

Свойственный этике [ этика I], характерный для нее.

соотн. с сущ. этика II, связанный с ним

Соответствующий этике [ этика II] как совокупности норм и правил поведения, морали какой-либо общественной или профессиональной группы.

Представляющий собою лингвистическую сущность, принадлежащую вариативному уровню (в лингвистике) .

Большой современный толковый словарь русского языка. 2012

Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ЭТИЧЕСКИЙ в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

• ЭТИЧЕСКИЙ в Энциклопедическом словарике:
  
• ЭТИЧЕСКИЙ в Энциклопедическом словаре:
  , -ая. -ое. Относящийся к происхождению какого-н. народа (народности, племени), исторически сложившейся общности людей. Э. состав населения. Этническая …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  ЭТ́ИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ, система взглядов, стремящаяся обосновать социалистич. идеал исходя из нравств. принципов. Выдвинута представителями неокантианства в кон. 19 - нач. …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Полной акцентуированной парадигме по Зализняку:
  эти"ческий, эти"ческая, эти"ческое, эти"ческие, эти"ческого, эти"ческой, эти"ческого, эти"ческих, эти"ческому, эти"ческой, эти"ческому, эти"ческим, эти"ческий, эти"ческую, эти"ческое, эти"ческие, эти"ческого, эти"ческую, эти"ческое, эти"ческих, …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Тезаурусе русской деловой лексики:
  Syn: моральный, …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Новом словаре иностранных слов:
  нравственный, относящийся к этике; соответствующий требованиям …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Словаре иностранных выражений:
  нравственный, относящийся к этике; соответствующий требованиям …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Тезаурусе русского языка:
  Syn: моральный, …
• ЭТИЧЕСКИЙ в словаре Синонимов русского языка:
  Syn: моральный, …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
  прил. 1) Соотносящийся по знач. с сущ.: этика, связанный с ним. 2) Свойственный этике (1), характерный для нее. 3) Соответствующий …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Полном орфографическом словаре русского языка.
• ЭТИЧЕСКИЙ в Орфографическом словаре.
• ЭТИЧЕСКИЙ в Толковом словаре русского языка Ушакова:
  этическая, этическое (книжн.). Прил. к этика. Этические задачи …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Толковом словаре Ефремовой:
  этический прил. 1) Соотносящийся по знач. с сущ.: этика, связанный с ним. 2) Свойственный этике (1), характерный для нее. 3) …
• ЭТИЧЕСКИЙ в Новом словаре русского языка Ефремовой:
  прил. 1. соотн. с сущ. этика, связанный с ним 2. Свойственный этике [этика 1.], характерный для нее. 3. Соответствующий этике …
• ЭТИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ в Большом энциклопедическом словаре:
  система взглядов, стремящаяся обосновать социалистический идеал исходя из нравственных принципов. Выдвинута представителями неокантианства в кон. 19 - нач. 20 вв., …
• СТОИЦИЗМ
  одна из школ древнегреческой философии, основателем которой был Зенон из Китиона (город на острове Кипр), живший в конце 4 - …
• МИХАЙЛОВСКИЙ НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ в Новейшем философском словаре:
  (1842-1904) - русский социальный философ и социолог, литературный критик, теоретик народничества, основатель (наряду с Лавровым) субъективной социологии. Основные сочинения: "Теория …
• ЛЕВИНАС в Словаре постмодернизма:
  (Levinas) Эммануэль (12.01.1906- 25.12.1995; точные даты жизни указаны в связи с распространенностью ошибок в русскоязычной справочной литературе - C.B.) - …
• ЭТИКА в Педагогическом энциклопедическом словаре:
  , практическая философская наука о морали (нравственности). Понятие "этический", от которого происходит Э., образовано Аристотелем на основе слова "этос". По …
• ЭТИКА
  (греч. ethika, от ethikos - касающийся нравственности, выражающий нравственные убеждения, ethos - привычка, обыкновение, нрав), философская наука, объектом изучения которой …
• КЛАССИЦИЗМ в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
  (от лат. classicus - образцовый), художественный стиль и эстетическое направление в европейской литературе и искусстве 17 - начала 19 вв., …
• ЮРИДИЧЕСКИЕ НОРМЫ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  правила, определяющие порядок поведения людей, живущих в обществе; во всей своей совокупности, имеющей применение в данном обществе, они называются объективным …

В книге рассматривается педагогический такт

1) влияние, общепризнанное значение; 2) лицо, конкретный государственный служащий или общественно-политический деятель, пользующийся определенным влиянием, признанием, основанными на высоких личных качествах: уме, профессионализме, знаниях, нравственных достоинствах, опыте и т.п.; 3) одна из форм проявления, реализации, осуществления власти. Авторитет - непременное условие успеха в избирательной кампании и победы на выборах.

ЭТИКА ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ - составная часть этики, отражающая специфику функционированияморали (нравственности) в условиях целостного пед. процесса; наука о разных аспектах нравственнойдеятельности учителя.

Профессиональная культура педагога – это сложная, комплексная составляющая его личности, соединяющая в себе социальные, профессиональные и сугубо личностные характеристики. Одной их немаловажных составляющих культуры педагога является этика.

Педагогические кейсы – реальные ситуации, с которыми в повседневной деятельности сталкивается современный учитель и руководитель образовательного учреждения.

Литература по профессиональной этике

1. Сариева А. Б. Понятие о педагогической этике и её задачи [Текст] // Актуальные вопросы современной педагогики: материалы II междунар. науч. конф. (г. Уфа, июль 2012 г.). - Уфа: Лето, 2012.

Передача духовного, социального и производственного опыта последующим поколениям людей была и остается важнейшим условием существования и развития человеческого общества и одной из его существенных функций. Это обуславливает необходимость критически переосмысливать некоторые идеи, проблемные вопросы педагогики как науки и учебной дисциплины, искать новые и совершенствовать существующие способы модернизации школьного обучения и воспитания.

2. Писаренко И.Я., Писаренко В.И. Педагогическая этика. – Минск, 1986 г.

Особое внимание уделяется формированию нравственного мировоззрения и миропонимания учителя, рассмотрению норм, регулирующих взаимоотношения между учителями и учащимися, коллегами, руководителями школы, родителями и общественностью.

3. Бондаревская Г.М. Педагогический такт. – М., 1961 г.

В книге рассматривается педагогический такт как одно из важнейших средств повышения эффективности учебно-воспитательной работы школы. В книге использован личный опыт автора, передовой опыт учителей и классных руководителей многих школ. Предназначена для учителей и студентов педвузов.

4. Чернокозова В.Н., Чернокозов И.И. Этика учителя. – К., 1973 г.

Здесь рассматриваются сущность и функции педагогической морали, ее специфика и отличия от морали иных профессий. Автор излагает нормативные требования, регулирующие отношения учителя со всеми участниками педагогического процесса: c учащимися, их родителями, со своими коллегами, представителями общественности. Большое внимание уделяется обоснованию морально-педагогических, этических норм деятельности учителя в условиях перестройки, обоснования школы.

5. Якубсон Я.Г. О педагогической этике. – М., 1973 г.

Особенностью профессиональной этики является ее тесная связь с деятельностью членов конкретной группы и неразрывное единство с общей теорией морали. Выделение профессиональной этики в относительно самостоятельную область знания обусловлено тем, что этическая теория на современном этапе призвана стать практическим руководством по формированию нравственного сознания людей, способствовать развитию и внедрению коммунистической морали в практику общества.

6. Я. Котигер, В. Чамлер. Педагогическая этика. Кишинев, 1984

Перед педагогической этикой стоит целый ряд насущных задач (которые могут быть разделены на теоретические и прикладные), в числе которых исследование проблем методологического характера, выяснение структуры и изучения процесса формирования нравственных потребностей учителя, разработка специфики нравственных аспектов педагогического труда, выявление предъявляемых требований к нравственному облику педагога и т.д.

7. Бачинин В.А. Этика. Энциклопедический словарь. М., Издательство Михайлова В.А., 2005.

Энциклопедический словарь по этике содержит информативные статьи о различных сторонах духовно-нравственной жизни личности и общества, об истории религиозно-нравственных исканий и философско-этических идей. Словарь ориентирован на самый широкий круг читателей, стремящихся приобрести начальные знания по этике, и в первую очередь на старшеклассников и студентов высших учебных заведений.

8. Блюм М.А., Герасимов Б.И., Молоткова Н.В. Этика деловых отношений. М., Форум, 2009.

Задача данного учебного пособия - раскрыть сущностные характеристики, основные понятия и отразить базовые принципы этики деловых отношений с учетом накопленного мирового опыта. В популярной и доступной форме изложены основные нормы и правила современного этикета, раскрываются основные принципы и нормы, регламентирующие поведение человека в общей структуре экономических отношений, раскрывается понятие деловой репутации, ее соотнесение с личностными и профессиональными качествами человека.

9. Наумчик В.Н. и др.Этика педагога. - М: Изд-во "Университетское", 1999

В современной действительности огромное внимание уделяется психологии и этике педагогического общения. Сегодня как никогда такие проблемы становятся актуальны. Это связано с развитием демократического общества в нашей стране, при котором на первый план выходит человек как личность, человек, требующий к себе внимания и доброжелательного отношения.

10. О профессиональной этике педагога // Сибирский учитель. - Декабрь. - 2000. - №11 (спецвыпуск)

Эффективное и устойчивое функционирование системы образования в решающей степени зависит от уровня профессиональной подготовки и развития личности педагога, от его нравственных предпочтений и ориентаций в сфере педагогического общения, выбора методов обучения. Сфера деятельности педагога - это зона доверия между людьми, поэтому педагог должен быть не только хорошим специалистом, профессионалом, но и обладать высоким уровнем профессионально-этической культуры.

11. Професиональная этика педагога: Учебно-методическое пособие / Сост. И.В.Тимонина.- Кемерово: 2014.- с.

Профессиональная этика педагога- второе издание учебно-методического пособия, суще- ственно дополненное новыми материалами. Адресовано студентам, бакалаврам, магистрам, аспирантам университета, а также преподавателям, учителям, изучающим вопросы педагогической этики. Учебно- методическое пособие может быть использовано для чтения лекций по курсу, проведения семинарских занятий и для самостоятельной работы студентов.

12. Психология и этика делового общения: Уч-к для вузов / В. Ю. Дорошенко, Л. И. Зотова и др.; Под ред. проф. В. Н. Лавриненко. - 2-е. изд. - М.: ЮНИТИ, 1997. - 279 с.

Одна из основных функций современного руководителя - решение психологических проблем в процессе общения с подчиненными, коллегами и начальством. Поэтому в вузах введена учебная дисциплина «Психология и этика делового общения», носящая во многом прикладной характер. Ее цель - способствовать формированию у деловых людей соответствующих психологических и нравственных качеств как необходимых условий их повседневной деятельности и поведения.

13. Лаврентьева, Н.Б., Нечаева, А.В. Педагогическая этика / Н.Б. Лаврентьева, А.В. Нечаева. – Барнаул: изд-во АлтГТУ, 2010.

В учебном пособии рассмотрены основные компоненты педагогической этики: нравственное сознание педагога, этические основы его профессионального общения, специфика взаимоотношений педагога и обучающегося, проблемы речевого и поведенческого этикетов.

14. Профессиональная культура учителя / Под ред. В.А. Сластенина. - М., 1993.

Рассматривается профессиональная педагогическая культура учителя и его профессионально-творческая компетентность в ее структуре. Анализ особенностей и ценностей педагогической деятельности, учет необходимости преобразования и усовершенствования современной педагогической системы позволяют сделать вывод о целесообразности такой организации образовательного процесса, которая предполагает формирование профессионально-творческой компетенции учителя на основе системы внутренних мотивов и ценностей, профессиональных знаний и психолого-педагогических умений, а также готовности к творческому педагогическому труду.

15. Лекции по педагогической этике. – Электронный ресурс:

В современной действительности огромное внимание уделяется психологии и этике педагогического общения. Сегодня как никогда такие проблемы становятся актуальны. Это связано с развитием демократического общества в нашей стране, при котором на первый план выходит человек как личность, человек, требующий к себе внимания и доброжелательного отношения. Такие отношения не чужды и работе творческого коллектива, эффективность работы которого во многом зависит от педагогического такта преподавателя. То, насколько правильно руководитель коллектива выберет свой стиль работы, зависит успешная деятельность всего коллектива.

Глоссарий терминов по профессиональной этике

Основные нравственные понятия

на основе источника:

«Словарь по этике. М.: Политиздат, 1989 г.»

Благодарность - отношение человека к оказавшему ему благодеянию, услугу лицу, выражающееся в особом чувстве готовности ответить взаимным благодеянием. Моральное требование платить добром за добро.

Благодать - свободной воле человека предоставлен выбор - начать или не начинать борьбу за исправление своей жизни; почин он должен положить сам. Однако предоставленная сама себе воля не может справиться с этой задачей. И тут на помощь искренней воле приходит благодать, делая возможным то, что самому человеку было невозможно.

Благородство - моральное качество, характеризующее поступки людей с точки зрения возвышенных мотивов, которыми они продиктованы, нравственная стойкость и самоотверженность в служении людям, способность подниматься над эгоистическими побуждениями души, совершать бескорыстные поступки.

Вежливость - моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими. Вежливость включает: внимательность, внешнее проявление доброжелательности ко всем, готовность оказать услугу каждому, кто в этом нуждается, деликатность, такт. Противоположностью являются грубость, хамство, проявление высокомерия и пренебрежительного отношения к людям.

Великодушие - положительное моральное качество, такая форма проявления человечности в повседневных взаимоотношениях людей, при которой гуманность превосходит меру общепринятых норм или проявляется по отношению к тому, кто ее не вполне заслуживает. Например, случаи проявления гуманности: самопожертвование ради интересов других, отказ от требования наказать совершившего поступок или причинившего ущерб, гуманное отношение к побежденному.

Взаимопомощь - отношения между людьми, основывающиеся на общности интересов и целей.

Высокомерие - отрицательное моральное качество, характеризующее неуважительно-презрительное, надменное отношение к другим людям, связанное с преувеличением своих собственных достоинств и себялюбии. Противоположными качествами являются скромность и уважение к людям.

Гнев - нравственное чувство, проявляющееся как бурная реакция человека на нанесенную ему боль, оскорбление или любое другое вредоносное действие.

Гордость - моральное чувство, в котором отражается высокая оценка человеком своих (или чьих-либо - другого человека, группы, страны) достижений и заслуг, осознание соответствия высоким ценностям и стандартам. В случае утраты человеком критического взгляда гордость переходит в самодовольство, чванство, высокомерие, оборачивается гордыней.

Грубость - отрицательное качество, характеризующее пренебрежение культурой поведения; противоположно вежливости. Внешнее проявление неуважительного отношения к людям. Грубость выражается в откровенной недоброжелательности к окружающим, в невнимании к чужим интересам и запросам, в беззастенчивом навязывании другим людям своей воли и желаний, в неумении сдерживать свое раздражение, в оскорблении достоинства окружающих людей, в развязности, сквернословии, употреблении унизительных кличек и прозвищ, в хулиганских действиях.

Дисциплина (лат - обучение, воспитание) - определенный порядок поведения людей, обеспечивающий согласованность действий внутри коллектива, обязательное усвоение и выполнение людьми установленных правил, а также способы, с помощью которых осуществляется этот порядок.

Добродетель (делать добро) - понятие нравственного сознания, служащее обобщенной характеристикой положительных устойчивых моральных качеств личности. Противоположно - порок.

Зависть - противоположно доброжелательности, враждебное чувство досады по отношению к счастью, благополучию, успеху материальному, культурному или духовно-нравственному превосходству другого лица… Вызывает у людей гамму негативных желаний (чтобы другой испытал унижение, претерпел неудачу, несчастье, был бы дискредитирован в глазах общества).

Злословие - отрицательное качество личности - высказывание негативных оценок и враждебных суждений, злых пересудов… склонность язвительно оценивать людей и явления окружающего мира, зло судить и отзываться обо всем. …Это - сплетни, клевета, распространение заведомо ложных слухов. Важнейший побудитель - чувство зависти. Злонамеренность сплетен, способных опорочить невинного человека идет в разрез с постулатом любви к ближнему.

Измена - нарушение верности общему делу, узам солидарности, товарищества, любви.

Индивидуальность - конкретное уникальное воплощение общечеловеческого и родового в личности.

Манеры поведения (фр. - прием, образ действия) - способ держать себя, внешние формы поведения и обращения с другими людьми, свойство речи (употребляемые выражения, тон, интонация), жестикуляция, мимика, манера одеваться. Манеры относятся к культуре поведения и регулируются этикетом. … Внешняя красота и изящество должны быть, по словам В. Г. Белинского, выражением внутренней чистоты и красоты, внешним проявлением нравственного облика личности. Манеры - форма выражения скромности и сдержанности человека, умения контролировать свои поступки, внимательного и тактичного обращения с людьми (Чуткость, Уважение). Манеры зависят от внутренней культуры, моральной глубины и такта личности.

Культура чувств - степень общественной, духовной развитости чувств, эмоциональной грамотности человека, продукт жизненного, общественного опыта личности, ее общения и воспитания. В известном смысле называться человеком и быть культурным - синонимы. Мерилом, критерием культурности, воспитанности выступает соотнесение поступка как проявления нравственного чувства с интересами др. человека. Уважение достоинства других людей в сфере обыденных человеческих отношений выражается в форме отклика, в чувстве такта. Недостаток в культуре чувств, выражаясь в бестактности, грубости или равнодушии, портит настроение окружающим, разобщает людей. Главное в культуре чувств - доброжелательное отношение к другим людям, искреннее сопереживание их горестям и радостям. Взглядом легко ободрить, воодушевить человека, если этот взгляд открытый, приветливый, сердечный, доброжелательный. И, напротив, человека можно легко обидеть, оттолкнуть, оскорбить, если взгляд ироничен, хмур, надменен, злобен.

Лицемерие - отрицательное моральное качество, состоящее в том, что заведомо безнравственным поступкам (совершаемым ради эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя антигуманных целей) приписываются моральный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели. Это понятие характеризует образ действий с точки зрения соотношения его действительного социального и нравственного значения и того значения, которое ему пытаются придать. Лицемерие противоположно честности, прямоте, искренности - качествам, в которых проявляется осознание и открытое выражение человеком подлинного смысла его действий.

Месть - форма воздаяния обидчику, осуществляемая самим пострадавшим или его близкими, расплата злом за зло. Классической социально-культурной формой М. является сформировавшийся при родовом строе механизм талиона, в основе которого лежит правило воздающей справедливости: «Поступай по отношению к другим так, как они поступают по отношению к тебе». В нравственном сознании оно воплощено в принципе «Око за око, зуб за зуб, живот за живот». Распространение талиона на родных и близких причинителя зла характеризует кровную месть.

Милосердие - сострадательная и деятельная любовь, выражающаяся в готовности помогать каждому нуждающемуся и распространяющаяся на всех людей, а в пределе - на все живое. В понятии милосердие соединяются два аспекта - духовно-эмоциональный (переживание чужой боли как своей) и конкретно-практический (порыв к реальной помощи): без первого милосердие вырождается в холодную филантропию, без второго - в пустую сентиментальность.

Мужество - моральное качество человека, воплощающее твердость характера, верность идеалу и самому себе при таком столкновении с несправедливостью, опасностью, которые угрожают его жизни и благополучию (Смелость, Стойкость, Выдержка, Самообладание, Самоотверженность). Выражается в способности человека действовать решительно и наиболее целесообразно в опасной и сложной обстановке, в умении мобилизовать все свои силы на достижение стоящей перед ним цели и в готовности пойти в случае необходимости на самопожертвование. Мужество является качеством, необходимым, для проявления героизма.

Ненависть - моральное чувство, соответствующее отношениям взаимной вражды между людьми. Внешне чувство ненависти может выступать как нечто целостное и нерасчленимое, однако по своему действительному содержанию оно включает ряд взаимосвязанных моментов, например, отвращение и желание зла др., отказ в помощи ненавистному лицу, противодействие всем его стремлениям. Чувство ненависть противоположно чувству любви, но вместе с тем всегда, так или иначе, предполагает любовь; ненависть к злу предполагает любовь к добру, человеконенавистничество связано с себялюбием.

Нравственность - понятие, являющееся синонимом морали (русский вариант латинского термина «мораль», происходит от слова «нрав»).

Общение - одна из форм человеческого взаимодействия. Люди не могут нормально жить, обмениваться опытом, трудовыми и бытовыми навыками, не контактируя друг с другом, и не влияя друг на друга. В процессе общения люди не только формируют свои представления о мире, вырабатывают взаимопонимание, находят «общий язык». Общение - это одновременно обмен действиями, поступками, мыслями и чувствами, переживаниями с другими людьми, а также обращение человека к самому себе - к собственной душе, воспоминаниям, совести, мечтам. Для культурно развитого человека общение становится потребностью, его отсутствие воспринимается как тяжкая, невосполнимая утрата.

Обязанность - долг человека, возлагаемая на него задача.

Патриотизм - (греч раtеr - родина) - социально-политический и нравственный принцип, в обобщенной форме выражающий чувство любви к Родине, заботу о ее интересах и готовность к ее защите от врагов. Патриотизм проявляется в гордости за достижения родной страны, в горечи из-за ее неудач и бед, в уважении к ее историческому прошлому и в бережном отношении к народной памяти, национальным и культурным традициям.

Поведение (моральное) - совокупность поступков человека, имеющих нравственное значение, совершаемых им в относительно продолжительный период в постоянных или изменяющихся условиях. Если понятие моральной деятельности характеризует только целенаправленные и нравственно мотивированные действия, то поведение охватывает все поступки человека целиком, поскольку они могут быть подвергнуты моральной оценке независимо от того, являются они намеренными или ненамеренными, совершаются по нравственным или другим побуждениям.

Подвиг - акт героизма, поступок, требующий от человека предельного напряжения воли и сил, связанный с преодолением необычайных трудностей, общественно полезный результат, которого превосходит по своим масштабам результаты обычных действий. Особенно часто возникает потребность в совершении подвига в эпохи революций, во время войны, а также в исключительных обстоятельствах в повседневной жизни (например, когда в результате несчастного случая создается угроза человеческой жизни).

Покаяние - один из механизмов нравственного самосовершенствования личности; проявляется как действенное сожаление индивида о своих недолжных поступках, сопровождаемое твердым решением не повторять их и через исправление последствий или через налагаемое на себя наказание восстановить нарушенный ими баланс справедливости. Идея покаяния предполагает свободу воли, способной прервать инерцию дурных навыков человека и дать обратный ход ведущей ко злу причинно-следственной детерминации, порождаемой каждым недолжным поступком.

Поступок - клеточка нравственной деятельности; действие, рассматриваемое с точки зрения единства мотива и последствий, намерений и дел, целей и средств. Подход к человеческому действию через призму предшествующей ему и последующей работы морального сознания отражается в представлении о структуре поступка Последний слагается из следующих элементов: мотива, намерения, цели, деяния, последствий, самооценки человеком своего поступка и отношения его к оценке окружающих.

Потребительство - совокупность идей, ожиданий и настроений, ориентирующих поведение, стиль жизни и отношений, где ведущей установкой деятельности выступает стремление к престижному потреблению, к получению максимума наслаждений и развлечений.

Пошлость - морально-эстетическое понятие, характеризующее такой образ жизни и мышления, который вульгаризирует человеческие духовные ценности, низводит их до уровня ограниченно-обывательского понимания, принижает саму идею достоинства личности. К многообразным проявлениям пошлости относятся: ограниченность интересов, низменность мотивов, мелочность в действиях, прикрываемые высокопарными рассуждениями и сентиментальной мечтательностью, «мелкие делишки и великие иллюзии».

Правдивость - моральное качество, характеризующее человека, сделавшего для себя правилом говорить истину, не скрывать от других людей и самого себя действительное положение дел. Требование правдивости является общечеловеческим (Общечеловеческое и классовое в нравственности). Оно вытекает из потребности людей иметь правильное представление об обществе, в котором они живут, о поступках окружающих, которые они должны оценивать, о жизненных обстоятельствах, в которые они попадают. Правдивость выражает и формирует нравственное доверие между людьми.

Праздность - стиль жизни, возводящий безделье в нравственную норму; социально-нравственная установка, исходящая из тезиса о несовместимости производительности труда с принципами «благопристойной» морали.

Предательство - нарушение верности общему делу, измена классовым или национальным интересам, переход на сторону врага, выдача ему соратников или партийной, государственной, военной тайны, умышленное совершение действий, враждебных общему делу и выгодных его противникам. Предательство всегда расценивалось моральным сознанием как злодеяние. Предательство обычно связано с беспринципностью, политической трусостью и шкурническими интересами. Предательство является также нарушение личных обязательств, измена другу, брату, другим людям, с которыми индивид связан традиционными или добровольно взятыми на себя нравственными узами. Этот порок в шкале общественных оценок всегда был на одном из самых низких мест. Предатель, как правило, бывает презираем даже теми, в пользу которых было совершено предательство.

Смелость - моральное качество, характеризующее способность человека преодолеть в себе чувство страха, неуверенности в успехе, опасения перед трудностями и неблагоприятными для него последствиями. Смелость предполагает решительные действия для достижения поставленной цели. Конкретным выражением смелости является подвиг, инициатива. Смелость тесно связана с такими моральными качествами, как мужество, стойкость, принципиальность, самообладание. И противоположно - трусость, малодушие. Вызывает уважение как личное качество.

Раскаяние - признание собственной вины и осуждение своих прошлых поступков; проявляется либо в публичном признании своей виновности и готовности нести наказание, либо в особом чувстве сожаления о совершенных деяниях и помыслах.

Свобода воли - философская категория; в самом общем смысле означает способность человека самостоятельно, в соответствии с принятым им мировоззрением, определять свои поступки, действовать на основании собственного решения. Как категория этики свобода воли означает, что, совершая поступок, человек осуществляет моральный выбор между добром и злом, нравственным и безнравственным. Поскольку этот выбор зависит от самого человека, последний обладает моральной ответственностью, его действия могут быть поставлены ему в заслугу или вменены в вину.

Скромность - моральное качество, характеризующее личность с точки зрения ее отношения к окружающим и самой себе. Проявляется в том, что человек не признает за собой никаких исключительных достоинств или особых прав. Он добровольно подчиняет себя требованиям общественной дисциплины, ограничивает свои собственные потребности соответственно существующим в данном обществе материальным условиям жизни народа. Он относится ко всем людям с уважением, проявляет необходимую терпимость к мелким недостаткам людей, если эти недостатки затрагивают лишь его собственные интересы, и одновременно критически относится к своим собственным заслугам и недостаткам.

Скупость - моральное качество, характеризующее особое отношение к материальным ценностям, когда они рассматриваются как сокровище, их сохранение становится самоцелью, ради которой забывается его полезное назначение в качестве предмета потребления и приносятся в жертву интересы и потребности человека (свои собственные и других людей). Нравственность осуждает скупость точно так же, как и чрезмерную роскошь и расточительство, поскольку та и другая противоречат интересам саморазвития личности: первая ущемляет, а вторая извращает ее потребности, привносит в межчеловеческие отношения дисгармонию, становится источником конфликтов.

Смелость - моральное качество, характеризующее способность человека преодолевать в себе чувство страха, неуверенности в успехе, опасения перед трудностями и неблагоприятными для него последствиями. Смелость предполагает решительные действия во имя достижения поставленной цели, верность избранным идеалам и принципам вопреки враждебным обстоятельствам и давлению со стороны др. людей, откровенное выражение своего собственного мнения, особенно когда оно противоречит устоявшимся или санкционированным властью взглядам, непримиримость в отношении всякого зла и несправедливости. Конкретными выражениями смелости являются подвиг, почин, инициатива. Смелость тесно связана с такими моральными качествами, как мужество, стойкость, принципиальность, самообладание, инициативность, и противоположна трусости, малодушию, приспособленчеству и непосредственно смыкается с мужеством.

Смирение - моральное качество, выражающееся в принижении своего достоинства перед лицом авторитета или обстоятельств и влекущее за собой покорность по отношению к внешним силам, готовность подчиниться судьбе, признание своего поражения, отказ от надежд на лучшее будущее.

Смысл жизни - понятие этики и морально-мировоззренческие представления, посредством которых человек соотносит себя и свои поступки с высшими ценностями, идеалом (высшим благом) и тем самым получает возможность оправдать себя в своих собственных глазах, перед лицом других людей или какого-либо авторитета. С точки зрения содержания высшего блага выделяют следующие типы обоснования смысла жизни: гедонизм, в котором смысл жизни связывается с получением наслаждений; прагматизм, в котором смысл жизни связывается с достижением успеха; корпоративизм (групповой эгоизм, лоялизм), в котором смысл жизни связывается с принадлежностью к ограниченной общности, преследующей частные интересы; перфекционизм, в котором смысл жизни связывается с личным самосовершенствованием; и гуманизм, в котором смысл жизни связывается со служением другим людям (Альтруизм).

Сострадание - см. Сочувствие

Сочувствие - одна из форм проявления человеколюбия (Гуманизм); отношение к другому человеку, основанное на признании законности его потребностей и интересов; выражается в понимании чувств и мыслей другого человека, оказании моральной поддержки его устремлениям и готовности содействовать их осуществлению.

Страх - кратковременная эмоция или устойчивое чувство, порождаемые у человека действительной или воображаемой опасностью. Как психологическое явление страх выражается в тревожных и мучительных переживаниях, в испуге, ужасе, панике, а также в действиях (стихийных или сознательных), направленных на самосохранение. Когда страх приводит к утрате контроля человека над собой, к поступкам, противоречащим требованиям нравственности, он расценивается моральным сознанием как трусость. И наоборот, преодоление человеком чувства страха.

Стыд - одно из проявлений нравственного самосознания личности; моральное чувство, в котором человек выражает осуждение своих действий, мотивов и моральных качеств. Человек либо самостоятельно в эмоциональной форме осознает безнравственность их, либо сознается в этом самому себе под воздействием осуждения со стороны окружающих.

Трудолюбие - моральное качество, характеризующее субъективное расположение личности к своей трудовой деятельности, внешне выражающееся в количестве и качестве ее общественно полезных результатов. Его проявления - трудовая активность, добросовестность, старание, усердие работника. Трудолюбие противопоставляется тунеядству.

Трусость - одно из выражений малодушия; отрицательное моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершить поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздержаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх. Трусость может быть проявлением расчетливого себялю-бия, когда в ее основе лежат опасения навлечь на себя неблагоприятные последствия, чей-либо гнев, страх потерять имеющиеся блага или общественное положение.

Тщеславие - социальное и моральное чувство, проявляющееся как мотив действий, совершаемых ради завоевания славы, привлечения всеобщего внимания, с целью вызвать восхищение и зависть со стороны окружающих. Тщеславный человек полностью утрачивает способность оценивать свои поступки с точки зрения их общественного значения. Последнее он учитывает лишь постольку, поскольку это отвечает его жажде славы. Такой человек вообще не способен самостоятельно оценивать существо своих действий, его интересует лишь внешний эффект, привлекающий внимание окружающих, тщеславие представляет собой преувеличенную меру самолюбия, когда стремление быть ничем не хуже других людей перерастает в желание казаться лучше других.

Честность - моральное качество, отражающее одно из важнейших требований нравственности. Включает правдивость, принципиальность, верность принятым обязательствам, субъективную убежденность в правоте проводимого дела, искренность перед другими и перед самим собой в отношении тех мотивов, которыми человек руководствуется, признание и соблюдение прав других людей на то, что им законно принадлежит. Противоположностью честности являются обман, ложь, воровство, вероломство, лицемерие.

Честолюбие - Социальное чувство, проявляющееся как мотив действий, которые совершаются ради общественных почестей, приобретения влияния и веса в какой-либо сфере общественной жизни. Во многом сходно с тщеславием; в честолюбивых устремлениях общественные интересы учитываются человеком лишь постольку, поскольку они согласуются с его личными амбициями. Но в отличие от тщеславия честолюбие связано не столько с жаждой признания со стороны окружающих, сколько с желанием приобрести высокое общественное положение, вес, влияние, а также заслужить официальное признание и связанные с ними почести и награды. В тех случаях, когда подобные побуждения становятся характерным свойством поведения человека, честолюбие приобретает значение позитивного морального качества личности.

Чуткость - моральное качество, характеризующее отношение человека к окружающим. Предполагает заботу о нуждах, запросах и желаниях людей; внимательное отношение к их интересам, волнующим их проблемам, мыслям и чувствам; понимание мотивов, которыми руководствуются люди в своем поведении; тактичное отношение к самолюбию, гордости и чувству собственного достоинства окружающих, вежливое обращение со всеми. Являясь требованием нравственности, вытекающим из общего принципа гуманизма, чуткость тесно связана с другими нравственными качествами (Уважение, Великодушие, Скромность, Сочувствие, Благородство, Доверие). Вместе с тем чуткость, поскольку она относится к области повседневных взаимоотношений людей, представляет собой составную часть нравственной культуры личности. Она исключает грубость, чванство, высокомерие, нетерпимость, подозрительность и недоверие к людям, как в личных, так и служебных, деловых, политических отношениях.

Эгоизм - жизненный принцип и моральное качество, характеризующие человека с точки зрения его отношения к обществу и другим людям; означает оказание предпочтения при выборе линии поведения собственным интересам перед интересами общества и окружающих людей и является наиболее открытым проявлением индивидуализма.

Этический словарь

Нравственность - правила, определяющие поведение, духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил поведения.Мораль – правила нравственности, а также сама нравственность.

Духовность – свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными. Бескорыстность – умение человека быть чуждым личных интересов, выгоды, материального поощрения.

Вежливость – умение человека соблюдать правила приличия, быть воспитанным, учтивым.

Взаимопомощь – взаимная помощь друг другу

Дисциплинированность – верность слову и делу, ответственность за порученное дело.

Доброта – отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро.

Доброжелательность - качество человека, которое проявляется в умении и желании делать добро другим людям, радоваться чужим успехам.

Доверие – уверенность в чьей-либо добросовестности, искренности, правильности чего-либо.

Достоинством называют такое нравственное отношение человека к самому себе, которое исходит из признания ценностей каждого человека как нравственной личности.

Искренность – умение человека выражать свои подлинные чувства и эмоции.

Коллективизм – коллективное начало, как принцип жизни и деятельности людей.

Любовь - чувство глубокого расположения, самоотверженной и искренней привязанности.

Любознательность – склонность человека к приобретению новых знаний и умений.

Мечтательность – стремление к выполнению своей заветной мечты

Патриотизм – преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу.

Преданность - чувство любви и верности к кому-либо.

Скромность – умение человека быть сдержанным в обнаружении своих заслуг, достоинств, простота и умеренность в общении.

Смелость - уверенное, решительное поведение в трудной ситуации.

Сочувствие – умение понять, почувствовать эмоциональное состояние другого человека, помочь ему.

Сопереживание – умение переживать за других и вместе с другими умение утешить, подержать в трудную минуту.

Справедливость – умение давать правильную нравственную оценку своим и чужим поступкам.

Стыд – чувство сильного смущения от осознания предосудительного поступка, вины

Терпимость – умение без вражды, миролюбиво относится к чужому мнению, характеру.

Товарищество - качество, основанное на взаимопонимании, доверии, общности интересов между людьми.

Точность – качество, выражающееся в умении делать что-то своевременно, точно в срок.

Трудолюбие – качество человека, характеризующееся в желании человека трудится.

Уважение – почтительное отношение, основанное на признании чьих-то достоинств.

Целеустремленность - стремление достичь поставленную цель.

Честность – неспособность к аморальным, антиобщественным поступкам.

Чуткость – это такое отношение к людям, которое предполагает заботу об их нуждах, внимательное отношение к их заботам и интересам, мыслям и чувствам.

Совесть – нравственное сознание, нравственное чутьё или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру.Стыд – внутреннее сознание предосудительного, уничиженье, самоосуждение, раскаянье и смиренье, внутренняя исповедь перед совестью.Достоинство – особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества.Долг – ответственность человека перед обществом и перед своей совестью.Честь – хорошая, незапятнанная репутация, доброе имя. 2. Целомудрие, непорочность.Целомудрие – 1. Девственность. 2. Строгая нравственность, чистота.Скромность – это внутреннее достоинство и самоуважение, умеренность во всех требованиях.Милосердие – готовность бескорыстно помогать людям, деятельное сострадание.

Положительные качества характера ребёнка, которые необходимо развивать в мальчиках:

Вера (отсутствие сомнений)-потребность признания духовных реальностей и их главенствующего значения в жизни человека;

Мужество-потребность принять на себя то, что является обязанностью мужчины, мужа не в бытовом, а в общечеловеческом смысле этого слова: защиту слабых и угнетённых, пропитание семьи и управление ею, выполнение наиболее тяжёлого труда и ответственность за всё перечисленное;

-надёжность-потребность выполнить все взятые на себя обязательства;

-храбрость-потребность поставить себя в опасную ситуацию ради блага других людей;

-целеустремлённость;

Основные качества характера, которые необходимо развивать в девочках:

• -ласковость-потребность обнаружить своё доброе отношение к человеку путём доставления ему телесного и словесного утешения;

• -чуткость-потребность замечать малейшие изменения эмоционального состояния окружающих;

• -заботливость-потребность трудиться для выполнения должного ради блага других людей;

• -уступчивость-готовность отказаться от личных выгод и удобств в пользу другого человека;

• -кротость-«Переносить всё-есть кротость»(Библия);

• -чистоплотность;

• -аккуратность;

• -жалость-потребность разделить с человеком труд перенесения скорбей и страданий и тем облегчить и уменьшить их;

• -стыдливость-потребность не заглушать развлечениями ощущения нарушения тобой справедливости;

• -верность-потребность не отрекаться от исповедуемых тобой взглядов;

• -добродетель;

• -скромность-потребность не привлекать к себе внимание;

• -женственность;

• -интерес к искусству;

• -следование своему предназначению (материнству).

Вечные истины

Береги платье снову, а честь смолоду.Честь лучше бесчестья.Где любовь да совет, там и горя нет.Тот человек пустой, кто полон самим собой.Совесть без зубов, а загрызёт.За совесть, за честь хоть голову снесть.Скромность украшает человека.Доброе слово лучше мягкого пирога.

• Аборт (лат. abortus - выкидыш) - это, по сути, любое преждевременное прекращение беременности женщины при сроке до 22 нед. Он может быть естественным, самопроизвольным и искусственным, т.е. умышленно вызванным специалистом.

  Абстрагирование (лат. abstrahere - отвлекать) - мысленное выделение некоторых признаков предмета, явления. Абстрагирование - первый шаг к образованию понятий. В процессе абстрагирования осуществляется выбор и обработка информации с целью заменить непосредственный эмпирический образ на другой, непосредственно не данный, но мысленный как абстрактный объект и называемый обычно тем же термином «абстракция».

  Автономность (греч. autonomia: autos - сам и nomos - закон) - один из принципов биоэтики, основанный на единстве прав врача и пациента, предполагающий взаимный диалог, при котором право выбора и ответственность не сосредоточивается всецело у врача, а распределяется между ним и врачом.

  Автономия личности - моральное право и способность каждого отдельного человека действовать на основе самостоятельного выбора.

  Агония (греч. agonia - борьба) - завершающий этап процесса умирания. Это состояние организма, предшествующее смерти.

  Адаптация (лат. adaptation - приспособление) - процесс приспособления самоорганизующихся систем к изменяющимся условиям жизненной среды. В биоэтике применяется по отношению ко всем биологическим системам, отражая целесообразное реагирование сложной иерархической самоорганизующейся системы на изменяющиеся условия жизни.

  Аксиология этическая (греч. axios - ценность, logos - слово или учение) - философское учение о природе и характере ценностей, которое рассматривает вопросы моральных и нравственных идей. Его цель - исследовать высшие смыслообразующие принципы, такие как разведение необходимого и общезначимого, истинного и ложного, доброго и злого, справедливого и несправедливого. Это учение получило свое начало и развитие в конце XIX - начале XX вв.

  Аксиома (греч. aksioma - отправное) - исходное положение в процессе познания мира или самоочевидная истина.

  Акушерство (франц. accoucher - медработник, обладающий знанием, умением и имеющий право самостоятельно оказывать помощь беременным и роженицам) - древнейший раздел медицины, изучающий вопросы протекания беременности, родов, послеродового периода. Это оказание правильной медицинской помощи беременной, роженице, родительнице.

  Алкоголизм - заболевание, вызываемое систематическим употреблением спиртных напитков, приводящее в итоге к серьезным психическим и физическим расстройствам.

  Альтруизм (франц. altruisme, лат. alter - другой) - моральный принцип самоотверженного, добровольного служения другим людям, сознательное стремление бескорыстно помогать им. Это характеристика чувств, мыслей и действий, лишенных эгоизма, которая предписывает человеку подавлять в себе собственный эгоизм, искренне служить «ближнему», быть всегда готовым жертвовать своим интересом в пользу интересов других людей или общества в целом.

  Аморализм (греч. a - отрицание и лат. mores - нравы) - общественно-историческое явление, выражающееся в явном пренебрежении отдельных людей общепринятыми нормами морали в поведении и деятельности. Это одновременно и практический принцип, обосновывающий нигилистическое или даже отрицательное отношение к творческо-созидательным общественным делам.

  Анамнез (лат. anamnesis - воспоминание) - сведения для медиков об условиях жизни пациента, а также о начале и развитии заболевания.

  Аномалия - отклонение от нормы.

  Антиципация - способность человека предвидеть будущее и овладевать им. Это цель высокоорганизованного мозга, выражением которой является высшая форма проявления антиципации как научного творчества. Это понятие предложено И. Кантом для экспликации структурных особенностей внутреннего ощущения вещей и предметов во времени. В биоэтике это понятие указывает на творческое начало в клинической практике. Именно способность к антиципации обеспечивает возможность делать правильный диагноз.

  Антропология (греч. anthropos - человек, logos - учение) - раздел философии о познании человека. Это философская традиция, объясняющая всю действительность из человеческой сущности.

  Антропоморфизм (от греч. anthropos - человек, mоrрhe - форма, вид) - мировоззрение, в котором все явления живой природы наделяются человеческими свойствами. Это и уподобление человека всему живо-

  му на Земле, наделение его свойствами предметов и явлений живой природы. А вот деантропоморфизация есть освобождение природных вещей от свойств, присущих человеку.

  Антропоцентризм (греч. anthropos - человек, лат. centrum - центр) - философское мировоззрение, ставящее человека в центр Вселенной, одновременно это принцип, согласно которому человек выступает как центральное звено и конечная цель мироздания.

  Апатия (apatheia - бесчувственность) - в биоэтике рассматривается при осмыслении проблем защиты прав человека на жизнь и сбережение здоровья.

  Архетипы - изначальные психические структуры, образцы, фантазии, содержащиеся в коллективном бессознательном. Выявляются в мифах, сновидениях, произведениях искусства. Понятие введено швейцарским психологом К.Г. Юнгом (1875-1961).

  Аскетизм (греч. asketes - отшельник или подвижник) - нравственный принцип, предписывающий личности самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, подавление чувственных стремлений ради достижения каких-либо социальных целей.

  Асклепий - в древнегреческой мифологии бог врачевания, то же, что в древнеримской мифологии Эскулап.

  Астения - физическая, нервно-психическая слабость, проявляющаяся в повышенной возбудимости, неустойчивости настроения, нетерпимости и т.д.

  Атараксия (греч. ataraxie - невозмутимость) - категория античной этики, в которой отражается состояние полной безмятежности людей или их душевного покоя. В современных философско-этических толкованиях атараксия понимается как предварительная ступень уединенности или оторванности человека от жизни.

  Аффект (лат. affectus - душевное волнение, страсть) - относительно кратковременное, но сильно и бурно протекающее эмоциональное переживание личности, например страх, ужас, отчаяние, ярость и т.д.

  Бентам И. (1748-1832) - английский философ, ученый и юрист. Его по праву считают родоначальником этического учения «Деонтология». В нем он рассматривал задачи морали в целом как средства достижения пользы, выгоды, удовольствия, добра и счастья. Впоследствии ее стали рассматривать как этику долженствования, особенно в медицине.

  Бережливость - моральное качество, характеризующее заботливое отношение к материальным и духовным благам, к собственности.

  Бессмертие - термин, означающий веру в нескончаемость человеческого существования и прежде всего души человека. Это гипотетическое качество живых существ, имеющее для человека значение высшей ценности бытия.

  Бессознательное - совокупность врожденных психических образований, состояний, процессов, операций и действий человека, неосознаваемых им, или состояние человека, характеризующееся отсутствием сознания.

  Биология (греч. bios - жизнь, logos - учение) - наука о законах жизни, совокупность наук о живой природе и ее развитии.

  Бионика - прикладная наука, изучающая особенности строения и жизнедеятельности организмов в целях создания и применения новых технических механизмов, приборов, систем.

  Биополитика - учение о целостной системе научно-теоретических разработок и практических мер по обеспечению сохранения жизни и ее разнообразия на Земле. Изучение и разработка использования биологических подходов, методов и данных в политике и политологических мероприятиях.

  Биопсия (греч. bios - жизнь, opsis - рассмотрение) - акт прижизненного взятия небольшого объема ткани для микроскопического исследования с целью диагностики.

  Биосфера (греч. bios - жизнь, sphaira - шар) - понятие, означающее сферу жизни на Земле.

  Биота или биос (греч. bios - жизнь) - целостная совокупность всего живого на Земле.

  Биомедицинская этика - прикладная часть биоэтики, связанная с проблемами биомедицины и нравственных принципов поведения в научном и клиническом деле врачей и других медицинских работников в обновляющейся системе здравоохранения. Биомедицинская этика ныне охватывает такие сферы, как этические проблемы аборта, суицида, генной инженерии, пересадок органов и многие другие, имеющие прямое отношение к сбережению здоровья людей.

  Биоразнообразие - совокупность всех видов и форм живого, взаимозависимых, взаимосвязанных и необходимых друг другу, что обусловливает жесткое требование бережного отношения к нему и заботу человека о его сохранении.

  Биофил (греч. bios - жизнь и phileo - люблю) - человек, любящий все живое. Понятие введено в научный оборот Э. Фроммом.

  Биоэтика (греч. bios - жизнь и ethos - поведенческий обычай) - понятие, относящееся к комплексной дисциплине, которая находится на стыке философии, науки, биологии, медицины. Она стала ключевым направлением современной нравственной философии. Биоэтика - учение о сбережении естественной жизни на Земле. Она основывается на моральном праве человека признаваться личностью. Данный термин предложен американским ученым В.Р. Поттером в 1969 г.

  Благо - всеобщее понятие, употребляемое для обозначения того, что полезно людям. Оно указывает на положительные ценности вещей, предметов и явлений окружающего мира.

  Благоговение перед жизнью - принцип гуманистической философии и этики сбережения жизни и активной деятельности людей, предложенный известным врачом, философом-гуманистом, лауреатом Нобелевской премии мира А. Швейцером. Это абсолютно необходимый и основной принцип биоэтики.

  Благодарность - высокое чувство уважения и любви к другому человеку за оказанное им благодеяние. Это доброе отношение человека к другому лицу (группе лиц), оказавшему ему благодеяние как некую услугу, выражающуюся в особом чувстве готовности ответить взаимным благодеянием и в соответствующих практических действиях.

  Благодеяние и тождественное ему добродеяние - сознательное действие, играющее положительную роль в межличностном общении людей друг с другом и оцениваемое моральным сознанием как добро.

  Благоразумие - принцип поведения человека, который ориентирует его на достижение нравственно максимального блага. Этот принцип привлекает особое внимание при поиске ответов на моральные дилеммы современной биомедицины, определение ее статуса в медицинской науке и клинической практике врачей.

  Благородство - моральное качество, характеризующее поступки и действия людей с точки зрения возвышенных нравственных мотивов, которыми они продиктованы.

  Болезнь - нарушение в естественном процессе функционирования любого организма, выражающееся физиологическими и структурными изменениями, возникающими под воздействием неких чрезвычайных раздражителей внешней и внутренней среды обитания.

  Боль - психофизиологическое состояние человека, когда у него под воздействием внешних или внутренних сил возникает негативное ощущение. Боль - защитная реакция организма, она игра-

  ет положительную роль в упреждении опасных для жизни живых существ изменений в организме и психике.

  Брак - добровольный семейный союз мужчины и женщины, который определяет их гражданские права и обязанности по отношению друг к другу и их детям.

  Быт - уклад повседневной жизни людей. В сфере быта человек восстанавливает свои силы, развивает потребности и способности. В быту он в значительно большей степени предоставлен самому себе и субъективно относится к нему как своему личному делу.

  Бытие - одна из ключевых философских категорий, с помощью которой понимается нечто, что рассматривается в мире вещей, предметов и явлений природы как сущее - единственно истинное, существующее само по себе, т.е. вне и независимо от человека и его сознания. Ввел это понятие в речевой оборот античный философ Парменид (515-450 до н.э.).

  Вежливость - моральное качество, оценивающее поведение людей. Она включает в себя внимательность, деликатность, такт.

  Вересаев В.В. (настоящая фамилия - Смидович) (1867-1945) - русский врач, мыслитель и писатель, автор знаменитой книги «Записки врача». Она посвящена философскому осмыслению идеалов и принципов врачебной этики. Эта книга содержит немало этических суждений о возможности и проведении медицинских исследований на животных и человеке.

  Верность - моральное качество человека, указывающее на линию его общественного поведения, которая расценивается как нравственная принципиальность в совместных делах.

  Вероятность (или возможность) - научная категория, выражающая численную меру степени объективной возможности наступления случайного события.

  Взаимопомощь - отношения между людьми, возникающие в условиях необходимой поддержки друг друга.

  Витализм (лат. vita - жизнь) - учение о принципиальном отличии живых систем от неживых.

  Витамины (лат. vita - жизнь) - органические вещества, незаменимые факторы питания, необходимые для нормальной жизнедеятельности.

  Влечение - неосознанное стремление личности изменить создавшиеся состояние или положение в процессе случайного поиска для удовлетворения неосознанной потребности.

  Воля - способность личности осуществлять регуляцию деятельности и поведения в обществе. Это свободное и сознательное устремление человека к цели; духовная способность человека к дополнительным усилиям, необходимым для достижения конкретной цели как определенной ценности. Волюнтаризм объявляет волю высшим принципом человеческого бытия.

  Врачебная этика - вид профессиональной этики, в основе которой лежит традиционное представление об особо гуманном назначении труда медика. Одно из главных требований - помогать всем больным без различия, независимо от общественного положения и богатства, даже раненому врагу.

  Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) - специализированное учреждение Организации Объединенных Наций, крупнейшая международная медико-фармацевтическая организация, провозгласившая смыслом и целью своей общественной деятельности достижение всеми народами возможно высшего уровня здоровья людей. Основана в 1946 г.

  Выбор - нравственный акт свободной деятельности личности, который предшествует принятию решения и предопределяет содержание будущего практического действия. Выбор обеспечивается разумом, любовью и волей. Выбор врача, который сопрягается с выбором и его пациента, определяется в первую очередь идеями и принципами, заложенными в биоэтике.

  Гедонизм (греч. hedone - удовольствие, наслаждение) - философско-этическое учение, согласно которому высшей нравственной ценностью и смыслом жизни людей считается достижение чувственного удовольствия и наслаждения, которое дает им представление о жизненной радости, счастье от общения с другими людьми. В традиционной этике чаще всего гедонизм трансформируется в эвдемонизм как философско-этическую систему о путях достижения подлинного счастья. Гедонистами были в античности Аристипп из Кирены и французские философы-материалисты Гельвеций, Ламетри.

  Ген - это материальный носитель наследственности живых организмов, единица наследственной информации.

  Генетика (греч. genesis - происхождение) - наука о наследственности и законах изменчивости организма.

  Генетика медицинская - ведущая отрасль генетики человека, которая посвящена изучению роли наследственных факторов в жизнедеятельности и патологии человека. Она тесно связана с философской антропологией и всеми разделами современной клинической медицины.

  Генная инженерия - прикладное направление в генетике, в рамках которого создаются генетически измененные организмы, реализуются возможности генной терапии некоторых заболеваний человека.

  Генотерапия - метод лечения заболеваний, связанных с нарушением деятельности генов; состоит во введении в организм правильно работающих соответствующих генов.

  Герменевтика (греч. hermeneutikos - искусство истолкования текстов) - направление современной западной философии, которая считает своей основной задачей истолкование и понимание содержания текстов.

  Героизм - особая форма человеческого поведения, которая в нравственном отношении представляет собой подвиг.

  Гигиена - раздел профилактической медицины, изучающий влияние внешней среды на здоровье человека, его работоспособность.

  Гипотеза (греч. hypothesis - основа, предположение) - научное допущение или предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления. В отличие от аксиомы, гипотеза должна для своего всеобщего признания получить опытное подтверждение.

  Гиппократ (460-377 до н.э.) - знаменитый античный врач и мыслитель. Реформатор древнегреческой медицины, почитаемый как «отец медицины». Основоположник индивидуального подхода к больному. Его по праву считают основателем профессиональной медицинской школы, в которой он соединил медицинские цели и задачи с принципами гуманной философии и медицинской этики. С его именем связано представление о высоком моральном облике врача и моральности его профессионального поведения - Клятва Гиппократа. Ее главный принцип «не навреди».

  Гордость - высокое моральное чувство, в котором выражается уважение человека к самому себе, выражение своеобразия самосознания личности.

  Гносеология (греч. gnosis - знание, logos - учение) - философская теория познания. Для обозначения теории научного познания в философии вместо термина гносеология чаще используется эпистемология.

  Грубость - отрицательное моральное качество человека, который не знает норм этикета и пренебрегает культурой поведения.

  Гуманизм (лат. humanism - человечный) - мировоззрение или система воззрений, придающая человеку значение особо приоритетной ценности в форме проявления любви к человеку, как личности, уважения человеческого достоинства и заботы о благе всех людей. Это человеческое в человеке. Это глубокая вера в его безграничные творческо-созидательные возможности и его способность к самосовершенствованию.

  Гуманология - гуманистическое направление в науках о человеке, в основе которого лежит новая гуманистическая парадигма, обеспечивающая разрешение противоречия между антропоцентризмом и новыми этическими принципами, вытекающими из состояния современного общественного развития и технологического прогресса. Происходит расширение принципа человечности за пределы биологического вида Homo sapiens.

  Дедукция (лат. deduction - выведение) - умозаключение, ведущее от общего к частному, т.е. выведение новых идей чисто логическим путем.

  Демагогия (греч. demos - народ и agogos - ведущий, demagogos - политикан) - термин, используемый для отрицательной моральной характеристики личности и образа ее действий; вид лицемерия.

  Деонтология (греч. deon - должное и logos - учение) - раздел этики об общественном долге, личных обязанностях и поведении человека как личности и специалиста. В медицине она рассматривается как профессиональная этика медиков - учение об их долге в нравственном отношении к пациентам, проявлении ими профессиональных обязанностей и личной ответственности всех медицинских работников.

  Демиург (греч. demiurgos) - зодчий мира или бог-творец вселенной. В отличие от демиурга средневековый бог первичен во всех отношениях.

  Детерминизм (лат. determinare - определять) - философское учение, провозглашающая всеобщую обусловленность всех явлений. Это всеобщее учение о причинно-следственной связи и взаимообусловленности всех явлений и процессов, происходящих в реальном мире.

  Диалектика (греч. dialektike - вести беседу) Этот термин имеет разные смысловые оттенки: 1) искусство ведения философского спора, полемики; 2) учение о всеобщем способе рефлексивного мышления; 3) логическая форма и способ разрешения объективных противоречий.

  Девиантный (франц. deviation - отклонение) - отклоняющийся от принятых в обществе моральных норм поведения.

  Добро - этическое понятие о моральном сознании личности, выражающее особо положительное нравственное значение всех явлений общественной жизни в их соотнесенности с жизненным идеалом.

  Доверие - понятие, характеризующее доброе отношение к действиям другого лица и к нему самому. Обман доверия - тяжкий моральный проступок.

  Долг - понятие этики, характеризующее нравственные требования к личности. Понятие долга связано с другими этическими понятиями, оценивающими моральную деятельность личности и специалиста: ответственность, самосознание, совесть и т.п. Долг медика заключается в выполнении им всех требований, связанных с его работой и достижением главной цели - успеха в диагностике и выздоровлении больного.

  Донор (лат. donare - дарить) - человек, органы и ткани которого пересаживаются в лечебных целях другому человеку.

  Достоинство - понятие морального сознания, выражающее оценку нравственности личности.

  Дружба - форма братских взаимоотношений людей друг с другом в сфере личных связей.

  Евгеника (греч. eugenes - породистый) - это «облагораживание» человеческой природы или улучшение генетических качеств человеческих индивидов и популяций путем специального подбора супружеских пар с оптимальными наследственными качествами. В последние годы евгеника получила новые возможности для развития в связи с бурным прогрессом молекулярной генетики, клонирования и других биомедицинских исследований. В связи с этим появилась необходимость учитывать биоэтические идеалы и принципы, осуществлять компетентную регуляцию и контроль развития этой науки исходя из гуманной философии сохранения человеческой популяции.

  Единое (лат. unum - целостность) - философское понятие, в котором мыслится целостность вещи, явления, процесса как начало неделимости чего-либо. «Единое» в медицинской сфере указывает на начало как единственный исток жизни для всякого организма в его множественном видовом проявлении.

  Жизнь - особая форма существования материи, характеризуемая целостностью и способностью к самоорганизации. Жизнь человека

  является центральной биоэтической и профессионально-медицинской проблемой.

  Зависть - враждебное чувство по отношению к успехам других людей. Это показатель болезненного себялюбия и тщеславия.

  Здоровье в обыденной жизни рассматривается как естественное состояние любого живого организма, которое характеризуется его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием какихлибо болезненных симптомов. Здоровье, как правило, большинством людей ощущается как свободное и комфортное владение своим телом, безболезненное протекание всех внутренних процессов и получение удовольствия от любых физических движений. Поэтому здоровье человека можно представить как достигнутую им свободу на разных уровнях своей жизни. На физическом - свобода от боли, благополучие. На эмоциональном - свобода от воздействия страстей как состояние невозмутимости и безмятежности. На ментальном - свобода от своего эгоизма, единение с истиной. Что касается официального определения здоровья, то оно давно дано ВОЗ как «состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов».

  Зло - понятие этики, по своему содержанию противоположное понятию «добро».

  Знание - содержание человеческого мышления об исследуемом объекте, результат познания мира, общества и человека. Усвоенные или познанные личностью вербальные, образные, символические или операционные сведения, произвольно воспроизводимые и активно используемые личностью в своей речи или действиях.

  «Золотое правило нравственности» - древнейший принцип этики поведения, призывающий не делать другому лицу того, чего не желаешь сам себе. В библейской заповеди сказано: «Во всем, как хотите, чтобы другие поступали с вами, так поступайте и вы с ними». Как правило житейской мудрости оно таит в себе опасность зарождения эгоизма, а как принцип морали предполагает, что каждый человек независимо от других людей определяет, что именно для него является нравственным.

  Идеал (греч. idea - идея) - понятие морального сознания, образец высшего нравственного совершенства или высшая цель человеческих устремлений в своей жизнедеятельности. По Канту, идеал - недостижимый первообраз, который никогда не может стать действительностью.

  Идеализм (греч. idealisme - следование идее) - философские учения, утверждающие приоритет сознания. Субъективный идеализм (Кант, Беркли, Фихте) занят осмыслением роли сознания человека. Идеализм объективный (Платон, Гегель) рассматривает сознание как нечто объективное, не зависящее от людей. Идеалисты разных систем наработали значительный массив положительного знания.

  Идеализация - мыслительная процедура, связанная с созданием абстрактных (теоретических) объектов, понятий, категорий, законов и т.д. Это форма философского конструирования абстрактных схем, не существующих в действительности.

  Идеальное - совокупность идей, принципов, характеризующих субъективный образ объективной реальности. Иногда под идеальным понимают весь духовный внутренний мир человека: мысли и чувства, моральные и ментальные установки, интересы и ценности.

  Идея (греч. idea - идея, понятие) - форма, сущность, философский термин, который систематически использовал Платон. Слово «идея» буквально означает «увидеть смысл вещей». С позиций современного познания содержание идеи не имеет однозначного определения. В науке на смену ей пришел термин «понятие».

  Измена - нарушение верности общему делу или предательство.

  Имманентный (лат. immanens - внутренне присущий) - философское понятие, обозначающее качества, пребывающие и действующие внутри явления или предмета и свойственные их естественной природе.

  Индивидуальность - неповторимое своеобразие конкретной личности и ее творческой деятельности.

  Инициатива (лат. initiare - начинать) - самодеятельное участие личности в различных сферах социально-культурной жизни и деятельности. Это форма проявления личной активности человека, сопрягающейся с его творчеством и мужеством. В моральном плане инициатива характеризуется тем, что специалист, особенно ученый и медик, берет на себя большую меру ответственности, чем того требует простое соблюдение общепринятых моральных норм.

  Интеллектуал - человек, занимающийся сложными видами умственной деятельности, требующими глубокого абстрагирования.

  Интенция (лат. intention - намерение, стремление) - учение о целевой направленности сознания на какой-либо предмет, явление.

  Интерес - целеустремленное отношение человека к чему-либо, являющемуся объектом его естественной потребности. Интерес зави-

  сит от условий жизни человека. В этике понятие интереса рассматривается в соотношении с понятием «долг».

  Интерпретация (лат. interpretation - осмысление, истолкование) - понятие об установлении соответствия между логическим актом (умозаключением), словесным выражением и реальным материалом. Логическое обоснование, методологическое разъяснение смыслового содержания той или иной мысли, высказывания, текста.

  Интуиция (лат. intueri - внутренне чувство, чутье, догадка) - философское направление в традиционной этике. Оно характеризует мистическое, непосредственное познание без опыта и разума.

  Информированное согласие - правило биомедицинской этики, предполагающее, что медицинские вмешательства и следования с участием человека в качестве испытуемого допустимы только после того как данный человек дает свободное согласие, получив достаточную информацию о целях, процедурах и последствиях этих вмешательств или исследований.

  Ирония (греч. eironeia - притворство) - прием этически тонкого, скрытого или даже лукавого высмеивания, вышучивания, при котором ведется поиск истины при доброжелательном отношении к собеседнику или предмету спора, научной дискуссии.

  Искусственное оплодотворение - использование медициной новых технологий зачатия человеческого зародыша. Среди методов искусственного оплодотворения сегодня различают искусственное осеменение спермой донора или мужа и метод экстракорпорального оплодотворения с последующим переносом эмбриона в полость матки.

  Искренность - моральное качество, характеризующее человека и его поступки. Она составляет субъективную сторону убежденности в правоте своих идей и действий.

  Искупление - снятие с себя вины за совершенные проступки посредством полного признания своей вины и исправления причиненного вреда.

  Истина (греч. aleteia - нескрытость) - ценностно-теоретическое понятие, обозначающее идеал познания и способ достижения точного знания о ком или чем-либо.

  Карьеризм (итал. carriera - бег) - отрицательное моральное качество, которое характеризует человека как стремящегося достигнуть личных успехов, пренебрегая интересами других людей, общества.

  максима твоей воли могла быть вместе с тем основой всеобщего законодательства». Это безусловное нравственное поведение личности быть человеком.

  Когнитивный (лат. cognition - знание, познание) - философское понятие о познании мира и о соответствии познания действительности.

  Клонирование - способ неполового размножения организмов, при котором потомство генетически идентично родителю. Цель терапевтического клонирования - получать генетически идентичные пациенту эмбриональные стволовые клетки, которые предполагается затем использовать для лечения у него различных тяжелых заболеваний.

  Кодекс моральный - свод нравственных принципов, норм и правил, предписываемых людям к всеобщему следованию. Это требование добровольного, но обязательного исполнения их в обществе. Оно обычно охватывает те моральные нормы, принципы и правила, которые практикуются уже подавляющим большинством членов конкретного общества.

  Конфиденциальность (лат. confidentia - доверие) - правило, которое запрещает медикам без разрешения пациента разглашать касающуюся его информацию, полученную ими в результате выполнения профессиональных обязанностей.

  Концептуализм (лат. conceptus - мысль, понятие) - одно из направлений философской мысли, связанное с осмыслением общих понятий, универсалий, а также полагающее, что общее обнаруживается в мышлении и проявляется в речи. В современном искусстве концептуализм - крупное авангардистское движение, где совершается переход от конкретно-чувственного восприятия к интеллектуальному осмыслению.

  Космос (греч. kosmos - порядок, гармония во Вселенной) - в древнегреческой философии мир понимался как нечто структурно организованное целое. С развитием космонавтики это понятие стало соизмеряться с освоением Вселенной.

  Коэволюция - концепция современной философии науки, считающая, что происходит совместная или одновременная эволюция биологических и культурных факторов в жизнедеятельности человека.

  Красота - философское понятие, раскрывающее главную эстетическую ценность - единство Истины и Блага (Гегель).

  Культура поведения - совокупность правил и форм поведения человека в соответствии с общепринятой моралью и нормам этикета.

  Кумуляцивизм (лат. kumulatio - накопление, увеличение, суммирование) - основополагающий философский принцип эпистемологии, истолковывающий процесс научного познания как последовательное накопление все более новых знаний, совершенных теорий.

  Личность (лат. persona - маска) - термин, обозначающий целостного человека в единстве его индивидуальных способностей и выполнения им социально-культурных функций.

  Логос (греч. logos - слово, понятие, мысль, разум) - категория древнегреческой философии, не обладающая ясным содержанием, но несущая смысл во все сферы знания в виде разумного начала.

  Малодушие - отрицательное моральное качество, указывающее на слабость воли человека.

  Манеры (франц. maniere - образ действия) - правила и приемы этикета, способ правильно держать себя в обществе.

  Материализм (лат. materialis - вещественный) - философское направление мысли, в которой основным вопросом считается вопрос о материи. Все реалии рассматриваются как производные от материи. При этом материализм встречается с трудностями: ему никак не удается выразить относительную самобытность сознания, творческие способности человека. Существуют разные виды материализма (вместо термина материализм философы нередко используют термин реализм). Наряду с диалектическим материализмом различают прагматический, функциональный и другие разновидности.

  Ментальность, менталитет (англ. mentаl - умственный, мысленный) - устойчивая настроенность внутреннего мира людей. Это - особенность сознания, связанная с психическим складом нации и отдельной личности. Ментальность отражает неосознанные представления, верования, ценности, традиции, а также модели поведения и деятельности различных этнических и социальных групп, слоев, классов общества.

  Метафизика (греч. meta ta physika - то, что после физики) - философское учение о всеобщем бытии, о предельных основаниях развития мира, истоках и началах всего сущего. Под таким названием были объединены лекции и заметки Аристотеля по «первой философии». В общем смысле это философское учение о сверхопытных началах и законах бытия, синоним для терминов «философия», «онтология».

  Метод (греч. methodos - путь исследования) - совокупность разных способов познания мира, включающих определенные правила, приемы и принципы исследования природы, общества и человека.

  Методология - философское учение о разработке и использовании принципов, средств и методов в различных сферах познания.

  Мечта - одна из форм морального сознания, представляющая собой эмоционально-чувственное проявление идеала в индивидуальном сознании, которое выступает как желание и умение видеть свое прекрасное будущее.

  Мировоззрение - целостная система взглядов на явления и процессы, происходящие в окружающем человека мире. Это комплекс представлений и понятий человека о развитии мира вообще и себя в нем.

  Монизм (греч. monos - один, единственный) - философская система взглядов, стремящийся свести все многообразие мира, событий, явлений к единой первооснове - или материи, или духу.

  Мораль (от лат. mores - нравы) - понятие этики, служащее для выражения сферы духовных ценностей. Это особая форма общественного сознания и один из способов регуляции поведения людей в конкретно-историческом обществе с помощью норм и правил совместного общежития. Возникает из потребности установления межличностной коммуникации на базе гуманных ценностей, гарантирующих сохранение человеческого рода и достоинство каждого человека, принадлежащего к нему.

  Мысль - одна из сфер сознания. Это все то, что осознается людьми через представления, понятия, суждения, умозаключения.

  Навыки - способы действия, которые специалист усвоил в процессе образования и воспитания. Это автоматизированное выполнение операции, не требующее постоянного контроля сознания.

  Намерение - решение совершить действие и достигнуть позитивного результата. Это рационально-волевая установка личности, как желание решения задач.

  Наука (греч. epistema - сфера познания) - это сложнейшее явление в социокультурной истории человечества: целенаправленная деятельность, функция которой - выработка и теоретическая систематизация знания о мире, обществе и человеке. Это одна из сфер общественного сознания.

  Натурфилософия, или в современном толковании философия природы, - абстрактно-умозрительная концепция развития природы в ее единстве и целостности, стремящаяся восполнить данные естественных наук.

  Научное сообщество - взаимосвязь и союз ученых-профессионалов.

  Неокантианство - философское течение второй половины XIX в. В нем преодолевались отдельные положения философии Канта, основываясь на отрицании онтологии и признании философии как критики познания, ограниченного опытом и включающим априорные принципы и нормы.

  Нигилизм - это моральный принцип, характеризующий негативное отношение человека к нравственным ценностям общества.

  Норма (лат. norma - правило, образец) - нравственно узаконенное установление, признанный обществом порядок морального поведения.

  Нравственность, как и мораль, является главным этическим понятием. Будучи составной частью индивидуального следования морали в жизни и деятельности конкретного человека, служит показателем и критерием его духовной культуры. Самым значительным проявлением нравственности в человеке является совесть. При этом нравственность отдельной личности не всегда соответствует предписаниям морали, господствующим в обществе.

  Нравы - обычаи, имеющие нравственное значение в обществе.

  Образование - системный результат усвоения субъектом учения определенной системы элементов объективированного опыта, необходимый для успешной деятельности в избранной сфере общественной практики, признаваемой обществом в качестве определенного уровня развития личности и ее подготовки для целенаправленной деятельности в этой сфере.

  Общение - взаимодействие двух и более людей, состоящее в обмене между ними информацией. Обычно общение включено в практическое взаимодействие людей (совместный труд, учение, коллективная работа).

  Общество - сопряжение объективных взаимосвязей и отношений, субъективных интересов людей в их созидательной деятельности.

  Обязанность - моральное требование, выступающее как проявление долга.

  Одаренность - совокупность тех задатков, которые составляют природную предпосылку развития способностей к определенной деятельности, сочетаемая со склонностью к этой деятельности.

  Ортодоксальный (греч. orthodoxos - прямой, правильный) - неуклонно придерживающийся своего убеждения или фиксированный авторитетными инстанциями в философии, науке, религии, политике.

  Ответственность - этическая категория, характеризующая отношение личности к другим людям и обществу в целом с точки зрения

  осуществления ею моральных требований. Это склонность человека вести себя в соответствии с интересами других людей. Эта категория выражает способность личности управлять своей деятельностью, отвечать за все свои действия и поступки и совершать при этом правильный выбор, достигать определенного результата, сознательно и добровольно выполнять моральные требования и компетентно осуществлять стоящие перед ней задачи. Ответственность связана с бременем таящихся в мире возможностей, которые необходимо реализовывать.

  Оценка - это констатация той или иной ценности (значимости). Это есть моральное одобрение или осуждение различных явлений и процессов в жизнедеятельности людей. В самооценке особенно большую роль играют такие нравственные чувства, как совесть, гордость, раскаяние и т.д.

  Парацельс (1493-1541) - ученый, врач и философ средневековья. Его имя в этике связывают с принципом в медицине: «Делай благо».

  Патернализм (лат. pater - отец) - понятие, указывающее на главенство авторитета отца в семье. В прошлом был главенствующим принципом в отношениях между врачом и пациентами.

  Персонализм (от лат. persona - существо, личность) - учение, признающее личность первичной творческой реальностью, а все духовные ценности личности - высшим смыслом цивилизации.

  Поведение - совокупность поступков человека, совершаемых им в конкретных условиях. Если понятие деятельности характеризует целенаправленное и нравственно мотивированные действия, то поведение охватывает все поступки человека.

  Полезность - одна из форм оценки действий человека с точки зрения удовлетворения каких-либо потребностей или интересов людей.

  Понимающая социология - направление в философии социологии, особое внимание уделяющее анализу значимых, смысловых элементов жизни людей, опирающееся на идеи философии жизни, герменевтики, феноменологии, лингвистической философии.

  Понятие - мысль, фиксирующая общие признаки отображаемых в ней предметов и явлений, позволяющих отличать эти предметы и явления от смежных с ними. Это продукт мышления, отражающий общие закономерные связи, существенные стороны, признаки явлений, которые закрепляются в абстрактных и общих дефинициях.

  Потребность - внутренняя сущностная сила организма, которая побуждает его к осуществлению качественно определенных форм деятельной активности. Это форма связи всех живых организмов с внешним миром. Высшие потребности человека отражают его связь с социально-культурными общностями разных уровней, а также условия существования и развития самих социальных систем. Актуальные потребности организуют и течение познавательных процессов.

  Почин - действия отдельных людей или групп, послужившие началом нового движения, изменения форм общественно-культурной жизни.

  Прагматизм (греч. pragma - дело, действие, практика) - течение американской философской мысли, в котором действие, практика используются как главный принцип познания и практическая ценность.

  Практика (греч. praktikos - деятельный, активный) - ключевое понятие в диалектико-материалистической (марксистской) философии - активная чувственно-предметная, преобразовательная материальная деятельность.

  Преступление - понятие морального сознания, оценивающее проступок людей с точки зрения меры, в какой они нарушают требования этики и права. К преступлениям обычно относят те проступки, которые представляют собой особую опасность для человечества, попирают общепринятые представления о гуманизме и справедливости и совершаются по корыстным, аморальным мотивам.

  Принцип (лат. principium - основа, первоначало) - основное или исходное положение в познании, поведении, деятельности людей. Понятие принципа сходно с понятием внутреннего убеждения человека. Следование принципам делает человека принципиальным, верным идее в поведении.

  Проступок - по своему содержанию представляет некое нарушение требований морали и нравственности.

  Противоречие - диалектический принцип в мышлении, имеющий основой реальные противоречия вещей в мире. Это и отношение между двумя терминами, когда один противоречит другому. В логике же различают противоречия, которыми являются два высказывания, из которых одно отрицает другое, что вызывает путаницу в мыслях.

  Психика (греч. psyche - душа) - особое свойство высокоорганизованной живой материи. Это форма отражения субъектом свойств и закономерностей объективной реальности и понимания своей собственной жизни и деятельности, возникающая, развивающая

  и функционирующая в различных видах внешней и внутренней деятельности человека.

  Психоанализ - философско-психологическая концепция и медицинская методика психотерапии и психологии, ставящие в центр внимания все бессознательные психические процессы и мотивации. Разработан австрийским психиатром, психологом и философом З. Фрейдом (1856-1939).

  Психопатология - аномалии личности, характеризующиеся стойкой дисгармоничностью ее психического склада поведения в быту и обществе. В основном носит врожденный характер.

  Равенство в морали - формальный принцип нравственности, согласно которому все социально-культурные требования в равной мере должны распространяться на всех людей, независимо от их социального положения и условий жизни. В медицине - между медиками и пациентами.

  Развитие - количественные и качественные изменения психики и органов живых существ, совершенствование умственных и физических возможностей личности, формирование у нее новых способностей и психических структур, позволяющих использовать новые для нее способы проявления творческой активности.

  Разум и рассудок - два уровня мыслительной деятельности. Разум - это способность ума схватывать, понимать рациональные отношения в познании. Рассудок - это способность ума к логическому размышлению.

  Раскаяние - признание личностью собственной вины и осуждение допущенных ошибок. Оно проявляется либо в гласном признании перед окружающими своей виновности и готовности нести наказание, либо в особом чувстве сожаления о совершенных поступках или мыслях о них.

  Рационализм (лат. rationalis - разумный) - система познания, в основе которой рацио (разум) и целесообразность, обоснованность в противоположность учениям, основывающиеся на откровении или чувстве.

  Реализм (лат. realis - вещественный, действительный) - как правило, то же, что и материализм. Однако средневековый реализм под этот принцип не подходит, ибо он является разновидностью идеализма: все понятия, идеи существуют сами по себе, т.е. объективно.

  Ревность - глубоко эгоистическое чувство по отношению к успехам, достижениям, способностям, счастью других людей. Это непри-

  язненно-враждебное отношение к популярности кого-либо. Субъект ревности ощущает личную ущемленность и униженность из-за якобы несправедливой оценки его качеств и достоинств по сравнению со своим «соперником» и не скрывает своей зависти по отношению к нему и его делам.

  Релятивизм (лат. relativus - относительный) - философско-методологическая концепция, согласно которой нет в мире ничего абсолютно истинного - все относительно. В сфере познания ведет порой к скептицизму и агностицизму.

  Репутация (лат. reputation - раздумье) - создавшееся общее мнение о достоинствах или недостатках кого-либо.

  Рефлексия (лат. reflexio - обращение назад) - самонаблюдение, анализ и осмысление оснований культуры и ее произведений, а также содержания знаний, чувств в жизни и деятельности человека. Это ведущий метод философии познания. Одна из ведущих форм рефлексии направлена на осмысление человеком своих собственных мыслей и действий.

  Реципиент - лицо, которому пересаживают в лечебных целях органы или ткани другого человека.

  Самосознание - познание и оценка человеком самого себя как существа особо мыслящего, т.е. понятийно и творчески. Это неотъемлемая сторона сознания, позволяющая человеку осознать себя как личность и свою роль в мире природы и общества.

  Санкция (лат. sanction - постановлять) - подтверждение нравственных принципов посредством одобрения или осуждения поступков и действий людей, прежде всего специалистов.

  Сверхсознательное - психическая активность, детерминированная познанием будущего; возникает в процессе взаимодействия личности с миром культурных ценностей, с накопленным опытом человечества. Именно со сверхсознанием связывают творческую интуицию.

  Свобода - деятельность, не обусловленная внешними по отношению к субъекту деятельности причинами. Это возможность инициации, изменения или прекращения субъектом деятельности в любой точке ее протекания, а также отказ от нее. Это понятие имеет особое отношение к осознанию свободы мысли, свободы воли, свободы совести и убеждений.

  Свобода воли - философско-этическая категория, определяющая в самом общем смысле способность специалиста самостоятельно принимать решения и действовать по своему усмотрению.

  Сенсуализм (лат. sensus - чувство, ощущение) - философское учение, признающее единственным источником познания ощущения, на которых основываются все новые знания.

  Синергетика (греч. synergeia - сотрудничество, совместное действие) - междисциплинарное направление в современной науке и философии. Ее главная задача - исследовать и осмыслить роль и значение функционирования сложных самоорганизующихся систем. Синергетика - современная общенаучная теория самоорганизации, ориентированная на поиск объективных взаимосвязей и отношений целостности мира природы и общества. Она выступает философскометодологическим основанием биоэтики как науки.

  Система (греч. systema - целое, составленное из частей) - философское понятие, которое выражает соотношение и сопряжение всех элементов, находящихся в естественных связях друг с другом и со средой, образующих определенную целостность, единство.

  Смерть - естественный конец жизни кого или чего-либо. Это прекращение жизнедеятельности живого организма и вследствие этого гибель конкретного индивида как обособленной системы. Открываемые современной медициной возможности отодвинуть смерть людей способствуют изменению отношения к смерти.

  Смерть мозга - состояние организма, характеризующееся необратимым и несовместимым с жизнью поражением мозга.

  Смерть клиническая - особый вид существования живого организма, терминальное состояние, граница бытия и небытия живого. Это процесс умирания как переход одного качества в другое. С биологической точки зрения при клинической смерти сохраняется еще достаточно элементов жизни. Длится она несколько минут и сменяется биологической смертью, при которой уже восстановление жизненных функций невозможно.

  Смирение - моральное качество, характеризующее негативное отношение человека к самому себе и выражающееся в принижении своего личного достоинства, в неверии в свои потенциальные силы и в умалении своих возможностей, в покорности по отношению к внешним силам и обстоятельствам.

  Совесть - социально-психологическая категория, имеющая прямое отношение к этике. Это способность личности осуществлять критический нравственный контроль над собой и своим поведением. Это неотъемлемое начало общечеловеческой нравственности.

  Сократ (469-399 до н.э.) - знаменитый древнегреческий философ, отец моральной философии (этики).

  Соматический (греч. soma - тело) - телесный.

  Социализация - качественные и количественные изменения системы ценностей, социально значимых нравственных убеждений и установок, ценностных ориентаций, гуманных идеалов, моральных качеств личности, необходимые для достижения успеха в обществе и достигаемые в процессе собственной деятельности личности.

  Софизм (греч. sophism - сознательно ложные умопостроения) - античное мастерство красноречия. Специфика философии (V-IV вв. до н.э.), которая восходила к задаче умелого использования наиболее общих понятий для обоснования своих интересов.

  Скептицизм (греч. skepsis - сомнение, неуверенность) - философская школа, созданная в IV в. до н.э., в которой воздерживались от суждения. Своей целью скептики ставили опровержение догматов всех школ, для них всякое знание либо окончательно верно, либо полностью ошибочно.

  Смысл жизни - способ восприятия человеческой жизни, который дает личности ощущение ее значимости в мире природы и в истории общества.

  Сознание - предельно широкая философская категория, выражающая способность направлять внимание человека на предметы и явления внешнего мира. Сознание - продукт длительного, не только биологического, но и социально-культурного развития. Как явление общественное возникло и развивается вследствие возникновения и развития человеческого сообщества.

  Сознательность - в философско-этическом значении слова совпадает с понятием свободы воли, которая представляет собой способность принимать решение со знанием дела и нести за это личную ответственность.

  Солидарность (лат. solidus - прочный) - это единство убеждений и действий, взаимная помощь и поддержка, основанные на общности интересов.

  Сочувствие - одна из форм проявления человеколюбия. Это гуманное отношение человека к человеку. Особенно характерно для медицины.

  Сострадание - искреннее сочувствие, жалость человека по отношению к страдающему или больному лицу. Оно направлено на оказание посильной помощи страдающему человеку и словом, и делом.

  Справедливость - нормативное этическое понятие, играющее большую роль в общественном сознании людей. Оно является и одним из ключевых принципов морально-нравственного сознания. Справедливость имеет конкретно-исторический характер и сама зависит от этих условий. В биоэтике понятие справедливости занимает ключевое место. Оно выражает всеобщность нравственных норм в отношениях между людьми как ценностного сознания, формирующегося в результате воспитания.

  Страдание - этическое понятие, в котором отражается эмоциональное состояние человека, порожденное трудностями и жизненными проблемами.

  Страх - кратковременная эмоция или устойчивое чувство, порождаемое у человека действительной или мнимой опасностью.

  Стресс (англ. stress - давление, напряжение) - неспецифические реакции человека в ответ на чрезвычайно сильные экстремальные раздражители.

  Субстанция (лат. substantia - сущность) - философская категория, выражающая исходные свойства предмета, явления как целостности. Она стала основой для понимания всех процессов, происходящих в мире.

  Субстрат (лат. substratum - основа, подстилающее) - основа, основание, носитель всех свойств, связей, взаимодействий и законов действительности.

  Суррогатное материнство - вынашивание зародыша одной женщины в матке другой.

  Счастье - понятие нравственного сознания, обозначающее такое состояние человека, которое соответствует его наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности его жизни и деятельности, реализации всех его запросов и устремлений.

  Тайна врачебная - гуманная ценность и принцип медицинской этики, сохранение информации о диагнозе и состоянии больного, неразглашение ее без ведома или без согласия на то пациента. Принцип этот основан на доверительном взаимоотношении врача и пациента.

  Танатология (греч. thanatos - смерть и logos - слово, учение) - философская категория и раздел медицины, изучающие признаки, причины и механизмы наступления смерти; течение процесса умирания, а также биоэтические вопросы врачебного вмешательства в

  процессы умирания и облегчения предсмертных страданий обреченного больного (эвтаназия).

  Творчество - это высшая форма активности и созидательной деятельности человека, создающая новые духовные и материальные ценности, доселе не существовавшие в мире природы и общества.

  Теология (греч. theos - бог, logos - учение, слово о боге) - совокупность религиозных доктрин о сущности, существовании и действии Бога. Система догм христианского вероучения.

  Теория (греч. theoria - созерцание, исследование) - логическая форма осмысления, обобщения знаний опытно-экспериментального исследования. Систематический комплекс идей или знаний.

  Терпимость - нравственное качество личности, характеризующее ее особо лояльное отношение к людям, их потребностям, интересам и убеждениям.

  Толерантность (лат. tolerantia - терпение) - философско-этическая категория, выражающая терпимость к иным взглядам, мнениям, нормам поведения, общения и деятельности. Так называемая философия толерантности провозглашает принцип равенства между людьми. В биоэтике она предполагает благожелательность и великодушие. Она выступает принципом поддержания здоровья у людей, невзирая на их социальное, национальное, половое, возрастное и иное положение в обществе.

  Традиция (лат. tradition - передача) - уклад жизни, передаваемый из поколения в поколение. Для традиции характерны: бережное отношение к устоявшимся обычаям, сложившимся ранее способам поведения людей.

  Трансплантация (лат. transplantation - пересаживание) - метод лечения, когда пересаживаются органы и ткани: печень, почки, сердце, легкие, кишечник, кости, суставы, конечности, клетки мозга и т.д.

  Требование - простейший, но насущный элемент моральных отношений, в которых находятся между собой личность и общество.

  Трансцендентальное (лат. transcendere - выходить за некие пределы) - буквально выходящее за пределы чувственного и умственного познания мира и строящее знание его с помощью априорных (доопытных) форм. В философии И. Канта априорные формы познания мира позволяют осознавать и все опытные данные. Это философское размышление о познавательном акте, независимом от объекта познания.

  Трансцендентное - все потустороннее и внешнее запредельное по отношению к какой-либо определенной сфере или к миру в целом.

  Это теологическое понятие. Все трансцендентное недоступно познанию, в него надо верить. Трансцендентальное знание независимо от эмпирического телесного индивида и от сообщества других Я.

  Убеждения - духовные ценности, осознанно принятые субъектом для принятия личных решений. Это продукт усвоения избранной системы или совокупности элементов объективизированного опыта. В убеждения входят и ценностные ориентации, характеризующие нравственное самосознание.

  Уважение - важнейшее требование нравственности, подразумевающие такое отношение к людям, в котором практически признается достоинство личности как социально-культурного феномена.

  Умения - качество освоения личностью составного действия или деятельности, позволяющие ей осуществлять осознанно и с необходимым уровнем качества преобразования в мире и обществе.

  Универсалии (лат. universalis - всеобщий, относящийся к целому) - категории, в которых фиксируются наиболее общие характеристики объекта или субъекта, например «человек», «общество», «сознание», «истина» и др.

  Утилитаризм (лат. utilitas - польза, выгода) - философско-этическая система взглядов, в основе которой лежит стремление к достижению определенной пользы.

  Феномен (греч. phainomenon - являющийся) - философское явление, предмет, данный в чувственном созерцании как необычное событие.

  Феноменология - философское учение, стремится очистить сознание от неких установок, выявить изначальные основы познания человеческого существования и культуры. Метод анализа «чистого» сознания. Основал это философское направление немецкий философ Э. Гуссерль (1859-1938).

  Философия (греч. philosophia - учение о любви и стремлении к мудрости) - особая форма осмысления (критическая) всех знаний о мире, обществе и человеке как целенаправленный поиск мудрости в человеческой жизни и деятельности. Философия - историческая форма теоретического систематического самосознания человечества.

  Ханжество - отрицательное моральное качество, оценивающее личность и ее поступки с точки зрения лицемерного выполнения ею нравственных требований. Ханжество обычно скрывает недоверие к людям, подозрительность, ревнивое отношение к людям.

  Харизма (греч. charisma - божественный дар) - исключительная наделенность личности особыми качествами: святостью, всезнанием, непогрешимостью.

  Характер (греч. charakter - особенная черта) - совокупность нравственных качеств личности, указывающих на ее разум и силу воли. Моральный характер того или иного человека проявляется в его поведении и социальных действиях.

  Холизм (греч. hylos - целое) - философское учение о сущности феномена целостности. Высшей формой целостности считается человек (личность), где происходит сопряжение объективного и субъективного, материального и духовного.

  Хоспис - социально-медицинское учреждение, оказывающее паллиативную помощь и социально-психологическую поддержку безнадежно больным и членам их семей. Но хоспис - не только специализированное учреждение, где умирающие люди получают реальные возможности встретить смерть в благоприятных условиях и с достоинством, но и философия отношения к жизни и смерти. Это своего рода «дом милосердия».

  Целостность - завершенность, тотальность, цельность и собственная закономерность вещи. С середины ХХ в. это понятие стало использоваться как принцип биоэтики, выдвинутый философами и учеными для обозначения того, что обеспечивает как физическую, психическую, так и ментальную тождественность личности самой себе, ее самоидентификацию, и потому целое не должно подвергаться манипуляциям и тем более разрушению. А некоторые медицинские вмешательства, направленные на поддержание здоровья, улучшение состояния человека, часто бывают связаны с нарушением целостности.

  Цель - ключевое понятие в концепциях, описывающих поведение человека или какой-либо органической системы. Это заранее предполагаемый и желаемый результат действия человека. С ней сообразуются все средства, необходимые для ее достижения. В обществе «ничто не делается без сознательного намерения, без желаемой цели» (Ф. Энгельс).

  Ценность - философско-этическое понятие, в котором наиболее четко определяются основания для человеческой жизни и деятельности. Это есть предельное, безусловное основание творческо-созидательной человеческой жизни. Философско-этическим учением, изучающим и осмысливающим проблемы ценностей, ныне является аксиология (axio - ценность и logos - слово, учение). Это уче-

  ние указывает на положительную или отрицательную значимость предметов, вещей, процессов и явлений для продуктивной жизни и деятельности человека. Ценность может быть материальной или духовной. В XXI столетии огромное значение приобретает признание и разработка общечеловеческих ценностей, направленных на выживание и дальнейший прогресс мировой цивилизации.

  Человек - центральная философская категория, указывающая на особый род сущего, высшую ступень развития живых организмов на Земле, а может быть и в Космосе. Человек - уникальное существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудноуловимое в своей сущности средствами обычного формального дефинирования. Поиск ответа на вопрос «что такое человек?» пронизывает всю историю человеческой культуры, в том числе и биоэтики.

  Человечность - нравственное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей и в первую очередь медицинских и всех социальных работников.

  Честность - это нравственное качество личности, отражающее одно из важнейших этических требований к человеку и его жизни. Противоположностью честности являются обман, ложь, лицемерие.

  Честь - понятие морального сознания и категория этики, во многом сходное с категорией достоинства личности и апеллирующее к совести. Подобно достоинству, понятие чести раскрывает отношение человека к самому себе как нравственной личности. Понятие чести предполагает в отношении к личности ту меру уважения, которую она заслужила.

  Чуткость - нравственное качество человека, характеризующее его отношение к другим людям и всему живому миру. Это главный принцип биоэтики.

  Швейцер Альберт (1875-1965) - выдающийся современный мыслитель, врач, общественный деятель, теолог. Он выдвинул принцип «благоговения (преклонения) перед жизнью», который стал сегодня главным принципом биоэтики. По Швейцеру, нравственность есть не только закон поистине человеческой жизни, но и условие существования и развития всей жизни на Земле.

  Эвдемонизм (греч. eudemonia - счастье, блаженство) - философскоэтическая система, в основе которой лежит представление, что только счастье является высшей ценностью, определяющей все поступки человека, цель его жизни. Причем счастье - это полная удовлетво-

  ренность условиями своего бытия, ощущение достигнутой реализации своего человеческого предназначения. Представителями эвдемонизма были Сократ, Эпикур, Спиноза, Лейбниц, Бентам, Маркс и др.

  Эвтаназия (греч. eu - хорошо и thanatos - смерть) - понятие, используемое в контексте биомедицинской этики применительно к сфере медико-биологических исследований. Оно определяется как легкая и безболезненная смерть человека или отсутствие действий по недопущению смерти. Данный термин введен в научный оборот Ф. Бэконом (1561-1626), английским ученым и философом.

  Экзистенциализм (лат. ekxistentia - существование) - так называемая философия существования, учение об уникальности человеческого бытия как непосредственной нерасчлененной целостности.

  Эксперимент (лат. experimentum - проба, опыт) - метод научного познания, предлагающий активное воздействие человека на природу для выяснения объективных свойств, взаимосвязей и отношений.

  Экспликация (лат. explikation - объяснение, уточнение значения слова, его развертывание) - подробно, развернуто раскрывать суть представления, т.е. вести от обыденного сознания к точным научным понятиям.

  Экстракорпоральное оплодотворение - оплодотворение яйцеклетки женщины, осуществляемое вне ее тела, в «пробирке».

  Элиминация (лат. eliminare - выносить за порог, удалять) - удаление, исключение чего-либо из учения или текста.

  Эмпиризм (греч. empeiria - опыт) - ключевое философско-гносеологическое учение о приоритете чувственного восприятия мира. Согласно ему все знание идет только от опыта.

  Эпистемология (греч. episteme - знание и logos - учение) - раздел философии, теории научного познания. От гносеологии ее отличает изучение методов познания, используемых наукой.

  Этика (греч. ethos - место общего пребывания и обычай, а также характер, нрав) - философское учение о морали и нравственности как системе норм и принципов, ценностей и идеалов, правил, регулирующих общественное поведение людей. Это учение, отражающее потребности людей в поиске ответа на вопрос: как жить, чтобы жить и действовать в мире природы и людей по своему уму и в согласии с совестью, т.е. по-человечески. Философский смысл этических знаний проявляется в том, что они опираются на идеи и категориальный аппарат философии. Этику ныне по праву называют практической философией, т.е. учением о построении правильной жизни людей

  на основе общих представлений о смысле мира, общества и месте человека в них.

  Этика гуманистическая - философское учение, которое особо ориентировано на человека, его жизнь, свободу действия и личные интересы. Оно рассматривает человека как личность в ее телеснодуховной целостности, так что основы добродетели личности заложены в ее мировоззрении, а порок - в безразличии к своему «Я».