Осознание своего «Я». Из цикла «Сатсанги с ламой Оезером». Вы довольны своей внешностью

Онлайн-сервис:
Венера в знаках зодиака

Онлайн-сервис:
Марс в знаках зодиака

Онлайн-сервис:
Луна в знаках зодиака

Я часто спрашивал себя: "Кто я?". Сколько дней и ночей потрачено на этот вопрос! Я даже не могу начать считать их. Мой интеллект давал мне ответы, пользуясь тем, что я слышал где-то; все решения были следствием моих ранних обусловленностей. Все слова были заимствованные, безжизненные и они совершенно не удовлетворяли меня. Все они касались только поверхности, а затем исчезали. Но ни одно из них не затрагивало моей внутренней сущности. Ни одно из них не было слышно в глубине моего существа. Они совершенно не влияли на меня. Они даже не соответствовали важности вопроса.

Потом я понял, что вопрос касался центра моего существа, а ответы затрагивали только периферию. Вопрос был моим, а ответы приходили извне. Но само то, что я спрашивал, разбудило что-то внутри меня. Я пытался навязать себе ответы, которые приходили снаружи. Эта идея произвела революцию, но одновременно совершенно новое направление открылось для меня. Я увидел, что все ответы, которые дает ум, совершенно бесполезны. Они не имели ничего общего с проблемой, какой бы она не была. И иллюзия была разбита вдребезги. Какое облегчение!

Как будто рывком распахнули дверь, как будто внезапный прилив света рассеял тьму. Моя ошибка была в том, что я не видел, что это ум дает все ответы. И из-за этих псевдо-ответов, настоящие не могли выйти на поверхность. Я знал, что правда борется за то, чтобы выйти на свет, что в глубинах моего сознания какое-то семя ищет свой путь, пробиваясь через почву, чтобы достичь света. Мой интеллект был помехой этому. Когда я осознал это, ответы стали приходить все менее часто и заимствованное знание начало испаряться. Вопрос шел все глубже и глубже. Я ничего не делал, просто наблюдал. Я чувствовал, происходит какой-то процесс самовыражения. Я был в нем. Что делать? Я просто наблюдал. Периферия отбрасывалась, умирала, исчезала. И центр становился все более активным.

"Кто я?". Все мое тело пульсировало одной этой жаждой. Это было такой бурей! Тело дрожало и трепетало с каждым вдохом.

"Кто я?". Как стрела вопрос пронизывал все препятствия внутри меня.

Снова пришло чувство острой жажды. Вся моя энергия обратилась в жажду. Все.

И как язык пламени вопрос выпрыгивал изнутри: "Кто я?".

Это было удивительно! Ум молчал. Прекратился безостановочный поток мыслей. Что произошло? Периферия была спокойна. Никаких мыслей, никаких впечатлений. Я был там и вопрос был там. Нет, это не точно. Я сам был этим вопросом. А потом произошел взрыв. За секунду все изменилось. Вопрос исчез. Ответ пришел неизвестно откуда. Истина не познается постепенно, она приходит неожиданным взрывом. Ее нельзя принести, она приходит. Ответ - это тишина, а не слова. Когда вы не отвечаете - это и есть ответ.

Осознание своего «Я» — чрезвычайно сложное явление. Его можно добиться при помощи упражнений, описанных ранее, или же непосредственно создав ощущение «Я». означает чувствовать собственную сущностную индивидуальность (то, чем человек действительно является и что отличает его от всех остальных людей). Эта сущностная индивидуальность не имеет ничего общего ни с личностью, ни с телом, ни с интеллектом, ни с эмоциями. Ее также нельзя назвать , хотя она и основывается на нем. Осознание своего «Я» — гораздо более глубокое и обширное понятие.

Известно, что в течение дня у нас иногда бывают моменты самоосознания (но они редки) и периоды «самонеосознания». Например, когда начальник внезапно делает выговор на виду у всех сослуживцев одному из своих подчиненных, тот внезапно пробуждается, осознает себя, одновременно с этим чувствуя стыд, страх, разочарование и неловкость.

Давайте вспомним, что мы говорили о «Я» в прошлых главах: «Я» — это то, что принадлежит сущности человека, «мы» — это то, что не принадлежит ей.. У всех людей есть свое «Я», но обычно оно не участвует в работе интеллекта. К тому же это «Я» неразвитое, незрелое, маленькое, хрупкое и астеничное»

Что произошло со служащим, которому начальник сделал выговор? Почему он почувствовал себя так неудобно, глупо и беззащитно? Проанализируем эту ситуацию более подробно. Человек работал как обычно’ его «Я» спало, а его «мы» бодрствовало. Внезапно он оказывается в центре всеобщего внимания, вынужден пассивно выслушивать начальника и испытывает эмоциональный шок. Его спавшее «Я» вдруг просыпается (любой эмоциональный шок «стряхивает» с человека обычное состояние сна) и вытесняет «мы» из сознания. В этот момент человек ясно видит себя, то есть свою подсознательную структуру «мы», и отождествляет себя с ней. Он чувствует себя бессильным ребенком, обнаженным и сгорающим от стыда. Маска его личности спала, и он сам, как и окружающие, видит себя таким, какой он есть на самом деле, а не каким хочет казаться. (Слово «личность», по-гречески «просопон», означает «театральная маска»).

«Я» скрыто под густой вуалью личности, не позволяющей человеку познать самого себя (познать свое «Я»). Известно, что в толпе человек ведет себя гораздо более спонтанно и демонстративно, чем когда он один. Нам нравится знакомиться и общаться с людьми, ведущими себя спонтанно, поскольку они кажутся более человечными и приятными. Однако спонтанность — это результат хорошо отлаженного автоматизма. Человек способен на спонтанную реакцию в обществе лишь если его социальные автоматизмы отлично функционируют. Когда человек оказывается в ситуации, на которую он не готов отреагировать «автоматически», спонтанность поведения пропадает. По сравнению с животными человек наименее спонтанен, и от них его отличает именно способность к глубокому сознательному размышлению. Так, животные и дети абсолютно спонтанны, но это не означает, что у детей больше человеческих качеств.

То, что мы обычно считаем «спонтанностью», на самом деле является ее противоположностью, поскольку в действительности это компульсивная реакция, являющаяся лишь результатом преобладающих автоматизмов. Истинные общение и эмоции не бывают спонтанными, им нужно учиться. При первых попытках тренировки сознания своего «Я» неизбежна некоторая неестественность. Это происходит потому, что человек учится по-новому себя вести, думать и реагировать. Таким образом, самоосознание лишает человека естественности до тех пор, пока он не привыкнет осознавать себя и действовать от имени «Я», а не от имени личности. Не каждый может достичь , этого добиваются лишь те, кто действительно хочет быть настоящей индивидуальностью.

Самосознание — это отождествление человека со своим «Я», являющимся точкой соединения прошлого и будущего. Сознание «Я» означает также отказ от отождествления со своим восприятием, эмоциями и мыслями, не связанными с истинным «Я». Это не имеет ничего общего с эгоизмом, поскольку представляет собой явление ментального характера, не связанное ни с эмоциями, ни с инстинктами. Мы имеем в виду не то «Я», которое говорит: «я хочу эту машину», «я хочу фруктов» или «я хочу сигарету», «я в отчаянии» или «я счастлив». Наше «Я» — чистый и абстрактный разум, который наблюдает, познает, анализирует и делает выводы.

Человек не может быть эгоистом, если его разумом управляют действительно сознательные и разумные элементы, без собственнических инстинктов, которые обычно определяют поведение людей. С точки зрения истинного значения «Я», мы неверно употребляем слово «эгоизм». Настоящий эгоист — это человек, который существует не как индивид, а как «антииндивид», поскольку все его желания направлены на удовлетворение компульсивных потребностей и питание его ложного «я», которое, как ненасытный идол, требует слепого поклонения и приношения в жертву духовного «Я».

Обычно человек отождествляется со всем, что попадает в поле его внимания, особенно когда это производит на него сильное впечатление. Логично, что такое отождествление приводит к потере самоосознания. У человека, отождествляющегося с происходящим, или, другими словами, проецирующего свое «Я» на происходящее, любое неприятное происшествие вызывает потрясение. Зритель невольно превращается в актера, хотя физически он не участвует в событии. Истинное «Я» является мыслителем и всегда должно им оставаться, в противном случае оно перестает быть «Я» и превращается в «мы».

Рассмотрим интересный факт, который может значительно прояснить явление отождествления. С точки зрения психики, главнейшее отличие состояния сна от состояния бодрствования заключается в том, что бодрствующий человек сохраняет в определенной степени способность отделять себя от своего воображения для того, чтобы наблюдать за ним и анализировать его. Если же человек спит, он полностью теряет способность наблюдать за калейдоскопом своего воображения и превращается в актера, втянутого в действие. Это полностью совпадает с нашей теорией уровней сознания, так как если бы человек был полностью пробужден, он смог бы наблюдать, контролировать и управлять деятельностью своего воображения, чего на практике не происходит. Именно днем, когда человек, казалось бы, находится в состоянии бодрствования, он постоянно теряет способность быть наблюдателем и эмоционально отождествляется с событиями, непосредственно его не затрагивающими. Превращение зрителя в актера всегда происходит из-за проекции его «Я» на происходящее. Таким образом, сон можно определить как проекцию «Я» на подсознание. Периоды сна и бодрствования характеризуются чередованием проекций «Я», которое в течение дня проявляется (хотя и слабо) в сознании, а во время сна — в подсознании. В действительности наше «Я» почти не видит реальный мир, поскольку оно обычно находится в подсознании. Чередование проекций «Я» обеспечивает необходимый гомеостатический баланс организма при переходе от состояния возбуждения (бодрствования) к стабилизации (сну).

Некоторые психиатры утверждают, что ночной сон — необходимое бегство от реальности. Точнее сказать, сон — это временное исчезновение «Я», которое в этот момент проецируется на подсознание, чтобы поддержать и укрепить вегетативные функции организма. Без этих функций жизненный тонус значительно бы снизился. Но что происходит с ребенком, у которого еще нет «Я»? Движущая сила «Я», или динамическая энергия, которая является основой формирования «Я», — это порождающая сексуальная энергия (энергия, а не секс). Таким образом, ребенок имеет исключительно либидинальное «Я» (сформированное из либидо), которое проецируется на подсознание, или на бессознательное, чтобы укрепить слабый организм. Ребенок спит намного больше, чем пожилой человек, организм которого уже изношен. Либидо обеспечивает строительный материал для построения «Я», но когда «Я» достигает своей зрелости, оно оказывается связанным с инстинктивной энергией не более, чем дерево связано с семенем.

Как достичь осознания «Я»? Оно приобретается постепенно в результате отказа от некоторых вредных привычек. Среди них на первое место можно поставить привычку делать несколько дел одновременно и особенно привычку проецировать «Я» на прошлое или будущее, позволяя воображению блуждать. Необходимо все делать по порядку, одно дело за другим, полностью сосредоточивая свое внимание на настоящем моменте. В то же время необходимо отделять восприятие внешнего мира от своего «Я». Например, при просмотре фильма попытайтесь сохранять мысль: «Я» смотрю этот фильм». Обсуждая что-то интересное, наблюдая какое-то особенно впечатляющее событие, читая книгу, принимая пищу, человек должен всегда осознавать: «Я это делаю». Необходимо стараться не терять «Я», то есть не терять осознания своей сущности.

должно происходить одновременно с «самовосприятием», человеку следует воспринимать себя как некую ментальную сущность, отделенную от окружающего. «Я» должно быть здесь, а все внешнее — там. В этом и заключается .

по материалам из книги: Джон Бейнс — «Гипсосознание»

На днях на глаза мне попалась притча, можно сказать случайно, но теперь я точно знаю, что случайностей не бывает.

Давайте прочитаем притчу вместе:

Жил один великий мастер, буддийский мастер, Нагарджуна. И к нему пришёл вор. Вор был восхищён мастером, так как он никогда не видел такой сияющей личности, не ощущал такого безграничного благословения. Вор спросил Нагарджуну: «Есть ли какая-то возможность и мне вырасти? Но я должен тебе сказать правдиво, чтобы ты знал: я вор. И ещё одно: я не могу отказаться от этого — так что не ставь такого условия. Я сделаю всё, что ты скажешь, но я не могу перестать воровать. Я много раз пытался — но никогда у меня не получалось, так что я оставил все попытки. Я принял это как свою судьбу, так что я буду оставаться вором, я буду воровать и не собираюсь говорить об этом. Я хочу, чтобы это было ясно с самого начала». Нагарджуна сказал: «Это не проблема. Я и не собирался говорить с тобой о твоём воровстве». Вор сказал: «Но когда бы я ни пришёл к монаху или к святому — первое, что они говорят: ″сначала прекрати воровать″».

Нагарджуна рассмеялся и сказал: «Должно быть, ты ходил к ворам — иначе из-за чего они волнуются? Я ничуть не волнуюсь из-за этого».

Вор был очень счастлив. Он сказал: «Тогда всё хорошо. Я могу стать учеником и коснуться твоих ног. Ты — правильный мастер».

Нагарджуна принял его. Он сказал: «Теперь ты можешь идти и делать что тебе нравиться. Но только одно условие от меня: будь осознан! Иди, взламывай замки, проникай в дома, бери вещи, кради… Делай, что хочешь, это меня не заботит, потому что я сам не вор, — но делай это с полной осознанностью!»

И вор даже не подозревал, что он попал в ловушку. Он сказал: «Что ж, всё в порядке. Я пойду и попробую».

Через три недели он пришёл и сказал: «Ты хитрец — ведь когда я был осознан, я не мог воровать! Когда же я воровал, осознанность испарялась. Я в затруднении». Нагарджуна сказал: «Не будем больше говорить о тебе как о воре. Меня это не волнует, потому что я не вор. Теперь тебе выбирать! И если ты не хочешь этого, это тоже твой выбор». Человек ответил: «Но это сложно теперь. Я попробовал немного, и это так прекрасно — и что-то всё равно останется, что бы ты ни говорил». Вор сказал: «Одной. ночью я проник во дворец короля. Я открыл сокровищницу… — я мог бы стать богатейшим человеком! Но ты следовал за мной по пятам, и я должен был оставаться осознанным. И когда я стал осознавать, внезапно — никакой мотивации, никакого желания! Когда я осознавал, бриллианты виделись мне как простые камни. Когда я оставлял осознанность, сокровище снова было передо мной. И я ждал и делал это много раз. Когда я становился осознанным, я выглядел, как будда, — и я даже не касался сокровищ, так как это выглядело глупым: обычные камни! Терять себя из-за камней? Но потом я упускал бдительность, и камни вновь становились бриллиантами, возвращалась иллюзия. В конце концов, я решил отказаться от кражи — сокровища того не стоят».

Перечитала её несколько раз, что-то внутри зацепило, что-то откликнулось на слово осознанность, и я решилась на эксперимент - провести один день осознанно.

Утром, проснувшись и умываясь, я ощутила вкус зубной пасты (чего раньше не замечала, делая это ежедневно механически), а какие ощущения прочувствовала, умываясь водой. Её мягкость, нежность, заботу, я чувствовала, что эти её свойства помогают проснуться моему телу, наполняют его невидимой энергией. Никогда ещё привычная процедура не была столь приятной и трогательной. Я с каждой секундой наблюдала это внутреннее преображение себя. Изменения пришли и за завтраком. Вкушая пищу, я осознавала каждое своё движение, ощущение, не витала в облаках своих мыслей и планов, а была в этом моменте здесь и сейчас. И этот процесс тоже принёс свои феноменальные результаты: пищи, которая мне была необходима в данный момент оказалось гораздо меньше, чем принимала обычно, и осознавая её вкус, гамму красок, теплоту, я смогла прочувствовать, что в этом процессе, обычном и шаблонном, тоже есть таинство, забота природы, Вселенной и помощи мне. Внутри возникла искренняя благодарность Вселенной за наполнение меня новой энергией для нового дня. Появилось всё больше любопытства, как у маленького ребёнка, в этом волшебном процессе осознанности.

По дороге на работу (ведь шаблоны жизни не спят и не очень-то хотят моих изменений) меня начали атаковать мысли, но осознанное утро, которое я прожила сегодня, настолько вдохновило, что я не уделила им своё внимание, для меня процесс здесь и сейчас стал настолько волшебным. Что я не хотела упускать это ни на мгновенье. И вот новое открытие. Я заметила, что почки на кустах начали наполняться, сразу почувствовалось дыхание весны, а на клумбе, мимо которой проходила ежедневно расцвели первые цветочки. Они такие маленькие, только немножко пробились сквозь холодную землю, свои нежные, ещё не до конца раскрытые лепесточки тянули к свету, солнцу. Это пробуждение природы, можно сказать через моё осознанное наблюдение пробуждали меня. Внутри было столько красок, наполненность и необычный свет.
И люди, сколько их встречаешь на пути, они тоже изменились сегодня. Этот первый весенний цветок, включил во мне желание нести эту тихую радость в наш удивительный мир. Я улыбнулась случайному прохожему, так чисто и нежно, как мне первый цветочек и увидела улыбку в глазах человека и услышала - Доброе утро!

А ведь оно действительно Дооооооброе!

На работе шаблоны моего сознания решили взяться за меня серьёзно и восстановить утраченные позиции, мысли летели, как стрелы, сотрудники ругались, а этот первый весенний цветочек, он как бы поселился внутри меня и помог мне справиться с этими атаками. Я каждое мгновенье чувствовала эту нежность, тепло и тихую-тихую радость. И волшебство. Осознанность и здесь принесла изменения. С кем-то из сотрудников я переговорила, но именно осознанно, не думая в этот момент о чём-то другом или оценивая его, и мы нашли очень интересный план разрешения ситуации, некоторым просто на каком-то внутреннем уровне передалось моё состояние и они успокоились и начали проявлять внимание и заботу друг к другу. Вопросов и задач, которые удалось порешать в этот день можно сравнить с недельным планом. И столько легкости, простоты было в осознанном участии в каждом процессе.

По дороге домой я остановилась возле этого первого цветочка. Его листики уже свернулись, и приготовились к ночи, но один, как бы случайно слегка отвернулся, он ждал меня. Я наклонилась и искренне прошептала: “БЛАГОДАРЮ!” И поделилась мысленно таинством этого волшебного дня и внутренними открытиями. Цветок моей Души ещё больше раскрылся и затрепетал, моя связь с ним не прерывалась ни на мгновенье.

Мой внутренний цветочек нежно “щекотал” меня изнутри, как мамины руки в детстве, когда укладывали спать.
Этот эксперимент меня настолько вдохновил, что я решила разобраться с этим понятием более глубоко и изменить свою жизнь осознанно. Чтобы жить осознанно, важно ещё и наполнить своё сознание максимально объёмно информацией по данному вопросу.

Итак, что такое Осознанность? Давайте попытаемся с этим определиться

Осознанность — понятие в современной психологии; определяется как непрерывное отслеживание текущих переживаний, то есть состояние, в котором субъект фокусируется на переживании настоящего момента, стараясь не отвлекаться на события прошлого или мысли о будущем.

Чтобы более глубоко разобраться в исследуемом понятии, давайте попробуем проследить этимологию слова “осознанность”: осознанность — осознание — сознание — знание. Как мы видим, в основе слова “осознанность”, так же как и слова “сознание”, лежит слово “знание”. А как мы получаем знания? Есть два пути: первый - это изучение различных аспектов этого понятия с помощью книг, умственных рассуждений, анализа и сопоставление информации. И второй путь - путь прямого опыта, когда на практике происходит глубинное исследование сути.

Нам необходимо чётко понимать следующее: сознание и ум - это инструменты в познании различных понятий и аспектов, а Личность - это тот, кто это всё реально осознаёт и делает свой выбор. Исходя из этого разделения, мы понимаем, чтоОсознанность — это непосредственное знание о самом себе (как о Личности), полученное напрямую из первоисточника — приобретённого опыта — и не подвергнутое умственным интерпретациям и искажениям сознанием и умом. Из этого уточнения можно сделать предварительный вывод, что рост нашей осознанности происходит при постепенном более чётком и ясном понимании себя, своей истинной сути, а также всех происходящих внутренних явлений и процессов. Осознанность повышается, когда слабеет наше эго. Осознанность, как и способность чувствовать, присущи каждой Личности изначально, только отождествление себя со своим умом и сознанием приводит к тому, что эта способность теряется, и тогда вместо Личности все решения принимают Ум и Сознание, вот здесь и начинаются настоящие проблемы.

К чему приводит отсутствие осознанности в жизни?

• Беспокойство, волнение, нервозность.


• Неконтролируемые эмоции.


• Раздражительность, злость.


• Зависть.


• Страх.


• Депрессия.


• Вредные привычки и т.д.

Этот далеко не полный перечень, с которым сталкивался, наверное, каждый. Но когда мы привносим в нашу жизнь осознанность, как непрерывный процесс текущего момента, то есть всего, что происходит с нами в настоящий момент, мы не отвлекаемся на мысли о прошлом и будущем. В таком состоянии каждый из нас становится способен максимально глубоко проживать настоящий момент, а самое главное, видеть связь между всеми произошедшими и происходящими событиями, это даёт нам возможность совершать осознанный выбор в любой ситуации, а значит, совершать меньше ошибок и не привносить страданий в собственную жизнь.

При этом очень важно понять, что Осознанность — процесс беспрерывный и бесконечный , он должен длиться всю нашу жизнь, его можно сравнить с дыханием.

Осознанность условно можно разделить на три уровня:

• низкий уровень;


• базовый уровень;


• высокий уровень;

На низком уровне человек в основном осознаёт только свои сиюминутные желания и потребности, и то не постоянно. Когда человек достигает базового уровня, достижению которого способствует ежедневный духовный труд внутри себя, он уже способен владеть своими эмоциями и находиться в состоянии присутствия здесь и сейчас, умеет достаточно хорошо расслабляться и погружаться в медитативное состояние.

Высокий уровень осознанности проявляется в человеке тогда, когда он отходит от грубых инстинктов своего “Я”, а в своей жизни всегда учитывает интересы окружающих его людей, осознанно контролирует свои мысли и эмоции ещё на этапе их зарождения, такой человек постоянно расширяет границы своего восприятия, можно сказать, что он звучит на одной частоте с окружающим миром.

Из всего выше сказанного можно чётко понять, что осознанность - это процесс движения всей нашей жизни, и новые её грани открываются лишь только тогда, когда пройден определённый этап познания. На самом деле познание - это очень интересно, потому что чем чаще каждый из нас старается быть осознанным и чем больше мы стремимся осознать себя и свою природу, тем больше приходит понимание, что настоящая работа над осознанностью ещё только предстоит и впереди много новых открытий.

Становясь всё более осознанными, мы замечаем это в каждом мгновении своей жизни и замечаем это в других. Ведь каждый человек, что встречается нам на пути - это наше зеркало. Он помогает нам увидеть прогресс в нашем развитии и увидеть те стороны, которые требуют шлифовки, как новые грани алмаза. Если осознанность становится нашим, можно сказать, вторым дыханием, то это будет выражаться и внешне - больше концентрации и внимательности во взгляде, размеренные движения, собранность, умение контролировать эмоции, обдуманная размеренная речь, немеханические реакции, участливое общение с другими людьми, контроль своего поведения. Осознанный человек стремится найти ответы на фундаментальные вопросы: «Кто я?», «Каков мой путь?», «Куда я направляюсь?», «Что я делаю?» Всё это позволяет по-новому увидеть свои привычные поведенческие шаблоны, мотивацию своих действий, причины возникновения проблем и разглядеть новые возможности. Каждый, кто начинает жить осознанно, сможет привести ещё не один десяток таких преимуществ, имеющихся в арсенале осознанного человека. Давайте сформулируем основные на данном этапе.

Преимущества осознанной жизни

Итак, человек, который выбрал идти по жизни осознанно, становится способным:

• постоянно находиться в моменте “здесь и сейчас”;


• разорвать круг повторяющихся проблем и ошибок, которые постоянно приводили к одному и тому же результату;


• не тратить драгоценное время на повторяющиеся ошибки, как хождение по кругу;


• ясно и лаконично мыслить и принимать правильные решения, контролировать свои эмоции, чётко и взвешенно действовать;


• понять, что страхи и неприятности, которые оказывают на жизнь деструктивное влияние, являются результатом шаблонного поведения. И при осознанном выборе они исчезают;


• изменить убеждение, что жить по-другому нельзя, потому что так живут все;


• понять пагубное влияние вредных привычек и избавиться от них;


• стать целостной Личностью и уйти от управления сознанием, при этом сознание и ум используются как хорошие инструменты на пути развития;


• помогает научиться управлять своим сознанием;


• приводит к глубокому пониманию своего истинного предназначения;


• привносит в жизнь гармонию с самим собой и окружающим миром.

Очень важно, что чем больше каждый из нас становится осознанным, тем больше приобретается уверенности в себе и своих силах, что в свою очередь повышает силу воли и веру в успех в любом начинании. Прочувствовав все эти преимущества, можно прийти к утвердительному выводу, что развитие осознанности в повседневной жизни является исключительно полезным и эффективным навыком, которое имеет благоприятное воздействие не только на изменении качества внешней жизни, но и на развитии и обогащении нашего внутреннего мира. Но что же нужно делать, чтобы начать вести более осознанную жизнь? Для этого существует несколько эффективных стратегий.

Как развивать свою осознанность?

Каждый человек, который принял решение жить осознанно, должен сначала точно определить, с чего следует начинать эту интересную работу над собой. Не стоит распыляться и стараться сразу постичь все основы этого процесса, ведь чрезмерная нагрузка скорее отобьёт желание действовать (это как съесть весь пирог целиком). Нужно подходить к этому процессу постепенно. Можно даже сравнить процесс развития осознанности с процессом развития ребёнка: есть основное направление - общее физическое развитие, а есть отдельные составляющие - развитие специальных физических навыков, например, умение сидеть, стоять, говорить и т.д. Основным направлением в развитии осознанности будет постоянность этого процесса и любознательность в познании себя.
Итак, с чего же лучше начинать свой путь в осознанную жизнь?

Этапы развития осознанности

Первый этап - это осознанное дыхание

Дыхание - это основа нашей жизни, поэтому мы начинаем отслеживать этот процесс постоянно, где бы мы не находились: в любом месте, в любое время, с любыми людьми, - во время выполнения любого действия мы осознаём наше дыхание. И здесь пойдут большие открытия, потому что мы будем замечать, что происходит, когда дыхание учащается. Какие мысли или эмоции появляются уже на первых этапах, приводя дыхание в размеренный ритм, осознавать все наши действия.

Второй этап - это осознание ощущений

Ощущения, как и дыхание, сопровождают нас каждое мгновенье. Поэтому берём себе за правило на протяжении всего дня чувствовать их: осознаем состояние каждой группы мышц своего тела, когда наше тело чувствует себя комфортно, а когда - нет. Что привносит дискомфорт? И какая взаимосвязь этих ощущений с происходящими событиями в течении дня. Таким образом мы сможем пронаблюдать, что любая ситуация, любое настроение, негативные или позитивные эмоции - всё это отражается на теле в виде ощущений. В осознании своих ощущений очень может помочь на первых этапах вопрос: «Какие ощущения сейчас в моём теле и чем они вызваны?»

Третий этап - это осознание эмоций

Эмоции, как и ощущения, можно назвать вторым крылом нашей жизни. Осознанность эмоций подразумевает не проживание их, а наблюдение. Каждый раз, когда у нас появляется эмоция, просто необходимо наблюдать её. Очень важно не давать ей никаких оценок, образно наблюдение можно сравнить с взглядом со стороны. И здесь есть один секрет: чем глубже мы становимся сторонними наблюдателями, тем более стабильным становится наше состояние, а самое главное, тем быстрее мы научимся нейтрализовывать негатив в случае его появления. При наблюдении за эмоциями будет уместен вопрос: “Какие эмоции сейчас во мне и почему?”

Четвёртый этап - это осознание мыслей

Чем дальше мы двигаемся по пути осознания (это можно сравнить, как поднятие на вершину горы), тем задачи становятся интересней, потому что мысли сложнее всего наблюдать, однако это самая эффективная часть нашего развития осознанности. Наблюдая мысли, мы сможем понять, что внутри у нас идёт постоянный внутренний диалог и мысли атакуют нас непрерывно. Но чем чаще мы будем наблюдать мысли в нашем сознании, тем легче они будут поддаваться осознанию и правильному выбору: а стоит ли данной мысли отдавать своё драгоценное внимание. На этом этапе можно задавать себе вопрос: “О чём я сейчас думаю?”

Пятый этап - медитация

Медитацию можно назвать практикой осознанности. Мы осознанно переходим в такое состояние и стараемся пребывать в нём максимально долго. В этом состоянии достигается концентрация внимания, происходит глубокое расслабление, расширяется восприятие. Мы начинаем видеть все наши внутренние процессы и начинаем чувствовать.
На первых этапах во время медитации могут отвлекать мысли, воспоминания текущего дня, но наша задача - стараться максимально расслабиться, дистанцироваться от них, направить своё внимание на чувства.

Из своего опыта я могу рекомендовать практику медитации "Цветок Лотоса" , которая описана в книге А. Новых "Сэнсэй" . В книге “АллатРа” имеется описание эффективного инструмента для понимания механизма возникновения мыслей и эмоций. Это древняя духовная практика на осознанное восприятие своих четырёх Сущностей - “Четверик” (читать подробнееонлайн) . Также безгранична в своём познании духовная практика “Пирамида” (читать подробнее онлайн) .

Эти этапы можно назвать фундаментом развития осознанности. Нужно понимать, что наблюдение своего дыхания, ощущений, эмоций и мыслей, освоение медитаций - это процесс довольно кропотливый,поскольку наработанные привычки будут постоянно отвлекать, а сознание будет заставлять забыть о выбранном пути. Уж больно не хочется Сознанию терять контроль и управление над человеком, как Личностью. Но со временем, усердие, любознательность, искреннее наблюдение за своим состоянием и изменениями станут такими же необходимым, как дыхание.

Наработав в каждодневной практике пять основных этапов, можно перейти к более глубокому осознанию своей жизни, а именно:

• Осознать ценности своей жизни - определиться или подкорректировать свои идеалы, ценности и убеждения в результате приобретенного опыта. И в последующих своих действиях руководствоваться духовными ценностями.


• Постоянно осознавать действительность - всегда и везде стремиться к полноценному восприятию и пониманию того, что происходит вокруг и внутри нас.


• Осознавать свою речь - в нашей речи каждое слово звучит осознанно, мы внимательны к тому, что и как говорим, и внимательны как слушатели в беседе с окружающими.


• Осознанность движений - любое своё движение мы осознаём, следим за ощущениями в теле, наши действия становятся плавными и неторопливыми. Если была привычка выполнять действия быстро или машинально, делаем наоборот - медленно и осознавая любое мышечное сокращение.


• Осознанность поступков - прежде чем совершить какой-либо поступок, необходимо глубоко осознать его результат с разных точек зрения и, что самое главное, не только свои желания и потребности, но и обязательно учитывать мнение окружающих нас людей.


• Осознанность деятельности - это внутренняя потребность к безупречному выполнению всего, за что бы мы ни взялись. Действовать на высшем уровне, даже выполняя самую мелочь.


• Осознанность жизни - в начале каждого дня осознаём свою цель жизни, ценности и приоритеты, в процессе — сверяемся с ними, а в конце каждого дня анализируем и делаем соответствующие выводы и при необходимости вносим необходимые корректировки.

И в заключение хочется сказать, что Осознанность - это постоянное наблюдение за собой. Приняв решение жить осознанно, мы наблюдаем постоянно за собой, за всеми своими шаблонами, привычками, реакциями поведения, эмоциями, мыслями, желаниями, речью, чувствами - за всем, что связано непосредственно с каждым из нас. Развивать и тренировать своего внутреннего наблюдателя - это интересно и увлекательно.

Ещё один из ключевых моментов - осознанность привносит в нашу жизнь глубокое понимание, что желание, эмоции, страсти и страхи просто навязаны. Это все есть часть нашего сознания, но не является частью нашей личности, и поэтому мы это можем легко контролировать и осознанно делать выбор. Мы начинаем понимать, что эти шаблонные установки могут воздействовать на нас и иметь власть над нами только тогда, когда мы их не осознаём. В этом великая сила осознанности! Поэтому растождествление себя как Личности с сознанием и умом - это великая победа и очень полезное умение, которое мы сможем приобрести, если приложим свои усилия и реально достигнем состояния осознанности.

Главное, не дать себе остановится или вернуться к прежней жизни. Пусть маленький, но шаг вперёд. И изменения не заставят себя долго ждать, и как говорится, чтобы не было больно за бесцельно прожитые годы, приняв решение жить осознанно, каждый из нас сможет со временем сказать: "Я - ЖИВУ. Живу по-настоящему - ОСОЗНАННО и всегда нахожусь в моменте здесь и сейчас".

Искренне желаю всем нам успехов на пути к осознанной жизни!

Это было достаточно давно в 1996 году. Я тогда начал практиковать осознанность. Практику брал у ОШО и буддийскую Випассану. Времени много этому посвящал. Я бы сказал даже был рьяным практикующим. Хотел тогда прийти к просветлению.

И вот утро, начинается завтрак. Я сижу и начинаю как обычно осознавать свое тело. Наблюдаю как я ем, как происходит движения рук и прочее (не буду описывать детально что именно осознавалось). Идет процесс. Я сидел и просто ел вареную картошку и смотрел в окно.

И вдруг БАЦ! ЩЕЛК! РАЗ! За доли секунды я вошел в опыт. Я пережил. Я увидел. Я, Я, Я, сказать описать этот опыт очень трудно, невозможно, но попытаться я попытаюсь.

У меня как будто упала пелена (или убрали занавес) с моего сознания. Я увидел мир таким каким он есть. Я стал небом (потому что во время опыта я был везде как воздух, все физические формы это одинаковые проявления). Я видел на все 360 градусов по горизонтали и на 360 градусов по вертикали. Свое тело воспринималось так же как стол и холодильник, оно ничем не отличалось от буханки хлеба. Такое свободное видение. Что касается ощущений, ну пожалуй добавлю, ощущение кристальной ясности сознания.

Я помню как я медленно выходил из «опыта». Потихоньку входя в обычное мировидение (мироощущение), я буквально видел, как мой ум начинает медленно подбирать всякие слова дабы описать ЭТО. И такие мысли и другие. Это было забавно.

Через час после пережитого пришли знания. Я понял что такое карма. Я понял почему заповеди необходимо соблюдать. Я понял что мы (люди) едины в своей сути. После опыта я был еще дня 2 или 3 как энерджайзер. Хочу заметить что я не употреблял никаких напитков, еды, наркотиков я не был в трансе, все было обычно.

Вот, кстати, тогда я не знал, этой вещи, но позже я пытался другим рассказать и не только рассказать этот опыт, но и ввести их в это мироощущение. И все потерял, все без остатка. Так вот.

Также я получал другие опыты: остановки времени, переживания ЛЮБВИ, мистические опыты, и пр.

Я прочитал описание твоего опыта, и вот что хочу на это сказать.

Любой опыт имеет начало и конец. Он не может длиться вечно. Вечным является только то, что неизменно. Любой опыт, это всего лишь опыт. В жизни человека случается много различных опытов, и поэтому не надо выделять какие-то из них как самые важные или самые нужные, или самые ценные. Все они равны. Это всего лишь разные состояния переживаемые сознанием.

Ты пишешь, что это потом прошло. А что прошло-то? Состояние,

которое возникло во время опыта? Так состояние ни есть Ты. Это

состояние переживаемое или наблюдаемое Тобой. Состояния могут меняться

и будут меняться, какими бы приятными или неприятными, обычными или

необычными они ни были. Неизменным остается лишь То, что наблюдает все

эти состояния и одновременно с этим пребывает в них своим вниманием. А Его нельзя ни приобрести, ни потерять, ни тем более удержать, поскольку Оно есть всегда и во всем. Это основа всего и Это не состояние. Все состояния являются лишь различными формами проявления Этого.

Ты, а вернее твой ум связал состояние возникшее у тебя во время опыта с «Я». И когда состояние это прошло, то возникло ощущение потери «Я». И возникло сожаление и желание вернуть это «Я», как некое приятное

состояние или переживание. Это заблуждение. Ни состояние, ни «Я» нельзя вернуть. Состояние это уже ушло, как ушли все прожитые тобой дни. А «Я» просто не было потеряно, поэтому нечего и возвращать. «Я» невозможно потерять, Оно всегда с тобой, Оно и есть Ты. Оно лишь вновь стало переживать сон, который люди считают своей жизнью.

Если тебя волнует вопрос осознания себя, то тебе не нужно печалиться о том, что этот опыт закончился, и не нужно пытаться удерживать в памяти ощущения полученные во время этого опыта, и не нужно хотеть во что бы то ни стало его повторения. Ничего этого не надо. Это все является помехами осознания.

Тебе нужно направить внимание на того, Кто испытывает все эти переживания? Кто переживает их? Кто их наблюдает? Кто при всех жизненных изменениях остается неизменным? И тогда кроме опыта переживания, может произойти понимание и вместе с ним осознание того,

что есть. Если такое понимание и осознание произойдет, то оно уже

никуда не уйдет. Тогда не будет больше сожалений ни о каких

состояниях. Все они станут неважными.

Предрасположенность останется, она обусловлена особенностями данного человеческого организма, а вот привязанность к чему-либо уйдет.

Уйдет так же и непонимание того, почему все так устроено, и почему все случается так, как случается, и почему все это случается именно со мной.

Попробуй проделать такой опыт, а потом расскажешь, что у тебя получилось.

Евгений, спасибо Вам за ответ.

В детстве у меня было постоянное ощущение что за мной кто-то наблюдает, кто-то большой - большой. То ли огромный глаз, то ли огромная сущность. Но что-то огромное. Только недавно я понял что это было мое осознание. Но вот странно, почему я чувствовал разделение?

Вы говорите что нужно направить внимание на то, кто это испытывает. Но если я направляю внимание… Ведь я и есть, как бы, внимание. Я его и направляю чтобы что-то понять или ощутить. Так ведь?

Да, это так, ты одновременно и тот, кто направляет внимание, и само внимание, и само восприятие, и само понимание, и осознание. Но пока ты воспринимаешь себя в виде некоего обособленного существа, ты чувствуешь разделение на себя и все остальное. Когда происходит понимание и осознание того, что никакого остального не существует, то все разделение сразу же пропадает. Остается только одно безличностное Я.

Но есть правда и еще одна заминка очень сильно выбившая меня из себя. Жуткая история на самом деле. Уже ничего не практикуя и ничем не занимаясь, вечером, самым обычным вечером, вдруг я понимаю, что к моему сознанию идет или надвигается нечто. Это нечто было как давящая сила, как огромная энергия волны. И все больше и больше, и я понял что еще чуть - чуть и я пропаду, меня смоет или я сойду с ума, или умру. Я осознал что уже в следующий миг меня не будет.

Я собрал всю волю, всю концентрацию. Рядом было фото Далай-ламы, и я стал молиться. Через полчаса немного стихло, но я удержал свое сознание.

Господа я не то что обосрался! Я забил на все практики! Меня это отбросило лет на 10 назад.

То чего ты так испугался, как раз и является пробуждением. Одновременно с пробуждением происходит и умирание личности. Да, это действительно воспринимается как умирание, как взрыв в сознании, как потеря ума. Но потом, если это переживается полностью без сопротивления и с полным приятием, то оказывается, что Ты вовсе не умираешь, а наоборот, приобретаешь бессмертие. Умирает только то, что ты какое-то время привык считать и воспринимать собой. А то, что остается, является тем, которое никогда не рождалось и никогда не умрет, то, что является основой самого существования, основой самого бытия.

Твое индивидуальное сознание не было готово к восприятию этого явления и поэтому оно не случилось. Оно произошло лишь частично. Но это вовсе не означает, что этого больше никогда не повторится. Скорее наоборот. Очень может быть, что это опять может повториться, но повториться тогда, когда твое индивидуальное сознание будет способно выдержать это переживание полностью.

Одной из помех, помешавших данному явлению произойти полностью, является страх смерти. Так же, вместе со страхом смерти, в твоем сознании присутствует и страх сумасшествия, и страх потери сознания, которые так же являются помехами данному явлению.

Попробуй осознать в себе эти страхи. Все они являются лишь заблуждением, неверным восприятием реальной действительности. Ты не можешь потерять сознание, поскольку ты есть само сознание. Так же ты не можешь сойти с ума, поскольку сходить с него некуда, да и некому, ведь все, что есть, является Сознанием, т.е. Тобой. Куда ты можешь уйти от Себя? «От себя никуда не уйдешь» – эта народная поговорка является проявлением народной мудрости, и в точности отражает то, что есть в действительности.

Конечно, сумасшествия случаются, но это является не потерей ума, а болезнью ума, воспалением ума. В основе таких болезней так же лежит неверное восприятие действительности, и лечатся они пониманием или осознанием. Но само по себе понимание не зависит от желания больного. Оно может никогда не случится, во всяком случае при его жизни. А по окончании жизни, это уже не будет иметь никакого значения, поскольку того, больного больше не будет. Будет чистое, свободное от болезненного ума Сознание.

Самый главный твой страх – это страх смерти. Попробуй нащупать этот страх в себе и пронаблюдать его от начала и до конца. Попробуй увидеть то, место откуда он появляется, и погрузись в него своим вниманием, пройди его насквозь. Увидь того, кто боится, и увидь то, что стоит за этим страхом, то, что находится по ту сторону страха.

То, что боится смерти обязательно умрет, но то, что находится за пределами страха смерти не подвержено смерти. Это основа самой жизни, основа самой смерти, это сама вечность. Стоит ли боятся вечности? Но вся фишка заключается в том, что будешь ли ты бояться смерти или нет, но она обязательно настанет, и будешь ли ты бояться восприятия вечности или наоборот будешь стремиться к нему, оно неизбежно случится. Так стоит ли пытаться избежать того, чего избежать невозможно?

Ну, а если этого избежать невозможно, то это надо просто принять, причем принять всем своим естеством. Принять полностью, без остатка. Принять и расслабиться, все равно больше ничего не остается. Когда ты сможешь по настоящему все это принять и расслабиться, тогда и произойдет осознание того чем ты в действительности являешься. А вместе с этим осознанием наступит и покой ума, воспринимаемый в виде счастья, блаженства или гармонии.

Я понял насчет смерти. Спасибо. На самом деле, я действительно испытываю страх потери сознания, страх смерти, да это так. Я тоже как - то спрашивал другого человека насчет моего опыта «страшной

Волны», он сказал, что я не готов, что я перенапрягся в своем желании

просветления.

На счет моего страха смерти, была еще одна история.

Есть такая буддийская практика четыре изложения фиксации памяти. Может она называется где-то и по-другому, но суть не в этом. Смысл этой медитации таков:

- Я не тело;

- Я не эмоции;

- Я не мысли;

- Я не фиксированные идеи.

И вот утром, я проснулся и вошел в медитацию, автоматом получилось. Я вдруг перестал себя ощущать, я не смог себя определить.

Меня не было, но в то же время, я все осознавал и понимал. Меня точно не было! И тогда я испугался сильно - А кто же я?- был у меня вопрос, И где я?

Был вопрос, и не было ответа, его не было. Я испугался, и судорожно стал хвататься за любую мысль, и вышел из этого. Было не просто это принять и жить с этим.

Евгений, вы «хотите» что бы я осознал свой страх. Но мне даже страшно взглянуть на это. Я не хочу таких переживаний, которые у меня были. Это слишком сильно, это не просто. Я понимаю, да, может, наверное мой опыт страха есть переживание умирания эго . Но рядом никого не было. Это ух! Столько боли и страданий в душе… Мне нужна наверное храбрость, причем храбрость льва. Не знаю.

Нет, я вовсе не хочу чтобы ты осознал свой страх. Мне все равно, будешь ты его осознавать или нет. Это жизнь тебя к этому подталкивает. Мне по большому счету до этого совсем нет дела. Дело до этого есть у тебя, поэтому ты ко мне с этим и обратился. Я лишь указал тебе на то, что есть. А как ты к этому будешь относиться, дело твое. Хочешь, принимай к сведению сказанное мной, хочешь, не принимай, но только сам факт приятия или не приятия всего этого не зависят от твоего желания. Все случится именно так, как и должно случиться, в этом проявляется единый закон единого существования Единого Целого.

Что же касается храбрости, то она есть у всех и в том количестве, в каком она нужна для выполнения задач данного существа. Вспомни сказку Волкова «Волшебник Изумрудного города». Там был Лев, который считал себя трусливым и хотел попасть к великому волшебнику Гудвину, чтобы тот сделал его храбрым. Но пока он шел к нему за храбростью, жизнь ставила его в такие условия, что ему волей неволей приходилось быть храбрым. И когда он пришел к Гудвину, то храбрость ему по настоящему уже была и не нужна, поэтому Гудвин пошел на уловку, дав ему выпить приятного напитка, сказав, что это якобы эликсир храбрости.

Вот так и с тобой, жизнь подбрасывает тебе различные жизненные ситуации и создает вокруг тебя разные условия, в которых проявляются и развиваются необходимые, для совершения тобой определенных действий, навыки.

Не парься по поводу нехватки храбрости, ее у тебя столько, сколько нужно, ни больше, ни меньше. Перестать волноваться по любому поводу, ведь все равно ты не можешь изменить то, что случается. А то, что еще не случилось ты тоже не можешь изменить, поскольку ты не знаешь с абсолютной точностью, что должно случиться. Прошлое уже прошло и его так же не изменить. А раз ты не можешь ничего изменить, то остается только одно, расслабиться и просто наблюдать то, что случается. Попробуй ощутить в себе безмолвного и беспристрастного свидетеля всего, что есть. Ощути его и войди в него всем своим вниманием, ощути и осознай себя им. Тогда вопросов о храбрости или о чем-то другом больше не будет.