Жить «здесь и сейчас»: зачем это нужно? Почему у вас не получается быть Здесь и Сейчас

Психологи и философы убеждают нас, что «здесь и сейчас» - важный жизненный принцип. Присутствовать в текущем моменте, практиковать осознанность, быть в контакте с собой, другими людьми и миром… Между тем часто мы наблюдаем как раз обратное: мысли блуждают неизвестно где, а действия совершаются «на автопилоте». Вы наверняка ловили себя на том, что скользили глазами по странице, но не понимали ни слова из прочитанного, или ели, не ощущая вкуса пищи.

И хотя идея жить в настоящем выглядит весьма привлекательной, похоже, достичь этого состояния непросто? «Вовсе нет, - возражает гештальт-терапевт Галина Каменецкая. - Во-первых, это состояние переживают все дети, а те, у кого были принимающие родители, сохраняют эту способность на всю жизнь.

Во-вторых, мы иногда переживаем его без всяких усилий, например, при встрече с близким по духу человеком или произведением искусства - мы узнаем это переживание как захватывающее чувство свободы, полноты и целостности». Когда нам хорошо, мы стремимся воспроизвести этот опыт. Но что-то мешает пребывать в таком состоянии непрерывно. Это не завершенные в прошлом дела и не нашедшие выхода чувства.

Там и тогда

У каждого «здесь и сейчас», по выражению Галины Каменецкой, есть родной брат - «там и тогда»:

«В прошлом некая ситуация породила напряжение, которое там и тогда не могло разрешиться. Например, ребенок чувствовал себя обиженным и не мог найти защиты у родителей. Повторяясь, это переживание закрепилось, и теперь уже взрослый человек каждый раз, испытывая обиду, одновременно переживает беззащитность».

Поэтому он не может заявить о своих интересах: средства для этого у него есть, но он как будто не знает об этом, у него нет контакта с собой-взрослым. В ходе психотерапии моделируется ситуация «здесь и сейчас»: терапевт создает ее за счет своей включенности и принятия клиента. И она становится тем ресурсом, который требуется клиенту, чтобы позволить себе осознавать и безбоязненно выражать чувства, какими бы они ни были (например, гнев на родителей), получая новый опыт.

Терапия, духовные практики: йога, медитация, молитва, искусство, - разные пути к более целостному «Я»

Значит ли это, что у нас нет другого пути, кроме психотерапии, чтобы приблизиться к переживанию настоящего?

«Это эффективный, но не единственный способ, - считает Галина Каменецкая. - Если я обнаруживаю, что между мной и переживанием моей целостности есть препятствие, я тем самым делаю шаг к восстановлению контакта с собой. Я честно говорю себе: у меня есть сложность, и решить я могу ее по-разному. Терапия, духовные практики: йога, медитация, молитва, искусство, - все это разные пути к более целостному «Я» и живому восприятию настоящего».

Именно настоящее предоставляет нам возможность выбора и действия.

Между прошлым и будущим

Где начинается и заканчивается настоящее? Эти границы изменчивы. Перед выходом из дома у нас заедает молнию на куртке, и мы нервно дергаем ее - это, несомненно, настоящее. Но и запланированная на следующий месяц поездка, и воспоминания о недавнем свидании тоже принадлежат настоящему.

«Настоящее - тот отрезок времени, с которым мы работаем, на который можем влиять, - подчеркивает философ Артемий Магун. - Есть прошлое, которое установлено безвозвратно, с которым мы ничего поделать не можем. Но при этом остается целый ряд незавершенностей, к ним и апеллирует настоящее».

Мы не в силах воскресить прадеда, но можем написать его историю, чтобы о нем помнили, можем родить детей и передать им свою память о нем. «Настоящее - это тот модус реальности, в котором мы подхватываем возможности прошлого и перебрасываем их в будущее как задачи, планы... и опасения тоже, - продолжает философ. - Например, мы помним, что был холокост, и сегодня предпринимаем действия, чтобы этого не повторилось». При этом чем отдаленнее будущее, тем меньше оно зависит от нас: нельзя с уверенностью сказать, что через 20 лет не будет войны.

Наслаждение не может быть целью: оно возникает лишь как побочный эффект в процессе реализации более масштабных задач

Но ближайшее будущее - наше представление о нем - воздействует на то, что мы переживаем сейчас. Когда мы увлечены интересной задачей и видим перспективы ее решения, то она становится мерилом сегодняшней жизни.

Оказывается, у настоящего есть разные уровни! Крупные проекты создают контекст, который позволяет более полно проживать события, разворачивающиеся в данную минуту. «Если у нас есть большой масштаб, то для нас становятся доступными и мелкие масштабы», - замечает философ.

Верно и обратное: если мы пытаемся жить лишь сиюминутным, то и оно ускользает.

Известный призыв Carpe diem - «Лови день» - приводит иногда не к расширению, а к сужению горизонта. Артемий Магун рассказывает, что уже в Древней Греции школа эпикурейцев учила: гедонист должен быть аскетом, избегать удовольствий, чтобы больше ценить их - в противном случае они обернутся страданием.

Наслаждение не может быть целью: оно возникает лишь как побочный эффект в процессе реализации более масштабных задач.

Сила внезапности

Наше переживание времени обусловлено не только личным опытом, но и культурой. «У нее есть три основных вида: культура тела, чувств и сознания, - размышляет психолог, создатель метода танатотерапии Владимир Баскаков. - Россия, несмотря на географически промежуточное положение между Западом и Востоком, слишком близка к Западу с его главенством интеллектуализма, чтобы практика пребывания «здесь и сейчас» сохраняла для нас первоначальный смысл». Восток внимателен к повторам, к воспроизведению, а Запад стремится к достижениям и преодолению уже свершившегося.

«Простое наблюдение показывает, что мы редко присутствуем в настоящем по доброй воле, - продолжает Владимир Баскаков. - Чаще нас ввергают туда экстремальные или нестандартные ситуации». Например, когда поезд метро останавливается в туннеле, машинист говорит: «Просьба сохранять спокойствие. Поезд скоро отправится».

Откуда берется беспокойство? «Это легкая степень страха, которая возникает из столкновения с настоящим, - объясняет психолог. - Это реакция на непредсказуемость, а она - неотъемлемое свойство настоящего. Предсказуемы фантазии и невротические реакции. А реальность - нет. Мы не можем с уверенностью сказать, когда поезд тронется, и не знаем, что предпринять, если что-то пойдет не по плану».

Ушедшее детство оказывается самым ярким примером переживания «здесь и сейчас»

Между тем только присутствие в настоящем позволяет нам полностью почувствовать себя живыми. И поскольку одна из сторон настоящего - воспроизведение, повтор - для большинства из нас в силу культуры и воспитания оказывается закрытой (скучной, неинтересной), тем привлекательнее становится другая сторона: внезапности, экстремальности. Драки и пожары собирают зевак.

«Свойственная настоящему непредсказуемость привлекает нас, становится очень интересной, когда она не касается нас лично. Поблизости от нее мы чувствуем себя более живыми», - развивает мысль психолог. Можно сказать, мы прикасаемся к «сейчас», но не к «здесь» - ведь это происходит не с нами. И поэтому жажда быть живыми остается неутоленной.

Но вместо того, чтобы погрузиться в собственное настоящее, мы снова отправляемся на поиски сильных переживаний, эмоциональных всплесков, которые на какое-то время выведут нас из состояния оцепенения. «Остается только сожалеть о той свежести чувств и восприятий, которой мы все обладали в детстве, - размышляет Владимир Баскаков. - Парадокс, но ушедшее детство оказывается самым ярким примером переживания «здесь и сейчас».

Тело как улика

Эмоциональность связана с телесностью, а утрата способности переживать свои эмоции - с пренебрежительным отношением к телу, свойственным нашей культуре.

«Мы привычно говорим о «владении телом», не замечая, что «владение» - это отношение не равноправных партнеров, а хозяина и раба, - продолжает Владимир Баскаков. - Тело всегда живет в настоящем. Но мы от него «уходим в голову», тем самым изолируясь от чувств».

Однако наступает время бунта, когда тело-«раб» отказывается подчиняться: оно начинает болеть. Боль - сильное переживание, которое неизбежно возвращает нас в настоящее, в реальность текущего момента. Неслучайно, желая удостовериться в реальности переживаний, мы говорим «ущипни меня». Но боль «требуется» лишь потому, что к более мягким, тонким ощущениям мы нечувствительны.

Где я, что я чувствую, о чем я думаю, что ощущает мое тело, что со мной происходит прямо сейчас?

«Основной признак современной цивилизации - контроль, - говорит Владимир Баскаков. - Едва мы что-то замечаем, как стремимся взять это «что-то» под контроль, начать им управлять. В отношении переживаний это означает уничтожение их естественности, спонтанности». Действительно, мы часто мечтаем о том, чтобы чувства приходили к нам по заказу и выключались по первому требованию. «Но пребывание в настоящем требует иных навыков - внимания и доверия, - объясняет Владимир Баскаков. - Только при этих условиях мы сможем переживать настоящий контакт, соприсутствие с самими собой и с миром».

Похоже, у нас нет другого пути в настоящее, кроме постоянных вопросов: где я, что я чувствую, о чем я думаю, что ощущает мое тело, что со мной происходит прямо сейчас?

Большую часть времени люди проводят в суете, заботах и делах, забывая о том, что надо радоваться жизни и ценить каждый ее момент. Чаще всего, такой бег по кругу останавливают тяжелые заболевания или серьезные проблемы, когда человек начинает видеть жизнь совсем в другом ракурсе. И этот ракурс называется «осознанность». Когда мы механически выполняем все наши повседневные дела, практически не включая в это душу и сердце, мы как будто спим. День идет один за другим, и мы просто забываем жить Здесь и Сейчас.

Так вот, присутствие в моменте «Здесь и Сейчас» – это и есть осознанность . Как будто пробуждение ото сна. В вечной спешке человек забывает о том, что жизнь – это не борьба с проблемами, а путешествие. А в путешествиях что надо делать? Пребывать в моменте здесь и сейчас! Любоваться окружающим миром и чувствовать себя счастливым. Редко кто в наше время умеет быть в настоящем. Различные раздражающие факторы и обязанности заставляют нас быть где угодно, но только не в настоящем моменте. В итоге, наше сознание пребывает или в прошлом, или в будущем.

Пребывание в прошлом обозначает постоянные сожаления и горечь от упущенных возможностей («а вот если бы тогда», «а зачем было», «а надо было бы», и так далее). Пребывание в будущем обозначает постоянные волнения и переживания о том, что будет. И что же человек получает в результате? Волнение, суету, стресс и, в запущенных случаях, депрессию и отсутствие радости жизни.

Хотите стать более спокойными, гармоничными и счастливыми? Начните жить в ! А для этого надо научиться контролировать свое сознание и концентрироваться на том, чем вы занимаетесь здесь и сейчас, не отвлекаясь на различные помехи. В этом случае вы будете видеть вещи или события такими, какие они есть на самом деле, а не такими, как вы их себе представляете. И тогда вы станете гораздо более счастливыми и будете чувствовать жизнь во всей ее полноте.

Я предлагаю вам упражнения на осознанность, выполняя которые вы сможете научиться жить в настоящем моменте и избавиться от беспокойства и стресса. Можете запомнить эти упражнения и ввести их в привычку. Или выполняйте их тогда, когда вы взволнованы или обеспокоены, когда вы занимаетесь несколькими делами сразу, когда вам нужно хорошо поработать или вы не можете выкинуть что-либо из головы.

А для полного душевного равновесия и гармонии желательно начать заниматься медитациями, о пользе и прекрасных свойствах которых вы можете прочитать в статье . А если вы знакомы с медитациями и развиваетесь духовно, то предлагаю вам присоединиться к волшебному месту и провести виртуальную медитацию в месте силы –

Упражнения на осознанность

1. Уделите процессу дыхания повышенное внимание

2. Измените свой обычный распорядок и ежедневную рутину

Пойдите на работу другим маршрутом (только не под ноги себе смотря, а по сторонам!). Иногда это позволяет не только почувствовать жизнь, но и изменить ее. Плюс к этому как можно чаще уделяйте внимание самому процессу ходьбы. Следите за крупной и мелкой моторикой, за своими ощущениями, за ветром, за температурой, за объектами. Измените свой утренний, дневной или вечерний распорядок дел. Попробуйте что-то новое из еды. Вообще, старайтесь изменять свою ежедневную рутину при каждой возможности.

3. Поиграйте в игру от «А» до «Я»

Когда вы находитесь в оживленной части города, остановите свой бег на минутку и начните искать слова, которые начинаются на каждую букву алфавита по-порядку. Так же можно поиграть и с числами. Выберите число, до которого вы дойдете и начните искать вокруг себя цифры, начиная с единицы.

4. Улыбайтесь!

Время от времени ловите момент и Делайте это как можно чаще. В момент улыбки обращайте внимание, как ваш организм отзывается на улыбку. Заострите внимание на этом прекрасном чувстве.

5. Как только начинаете делать что-то машинально, остановитесь!

Как только вы поймаете себя на каком-либо машинальном действии, сразу же остановитесь, и, начните делать все по-другому. Наливаете чай – сделайте это другой рукой, делаете макияж – измените цветовую гамму, моете полы – измените траекторию, и так далее.

6. В короткое время назовите 5-7 вещей, находящихся вокруг вас

Сделайте глубокий вдох – выдох и назовите несколько вещей, которые вы чувствуете, слышите или видите в настоящий момент.

7. Старайтесь всегда находиться в моменте «здесь и сейчас»

Научитесь находить смысл и радость в каждом вашем слове, деле или движении. Смотрите фильм – погрузитесь в него, делаете работу – вовлекитесь в этот процесс полностью, гуляете по парку – насладитесь этим по полной программе.

С помощью этих упражнений вы сможете выбраться из обыденности и рутины и взглянуть на жизнь совершенно по-новому. Дело в том, что когда человек перестает действовать осознанно, он упускает множество радостей жизни. То есть, попросту не замечает их. Красота и волшебство каждого момента проходят мимо, так как люди постоянно стремятся быстро перейти в следующий момент, а затем в следующий, и еще раз в следующий, и так далее. Иногда происходят метания между прошлым и будущим, что тоже уводит от настоящей жизни.

Осознанность в каждом моменте жизни – это самый эффективный метод борьбы со стрессом и выматывающей рутиной. В моменте «здесь и сейчас» всегда есть только счастье и покой. Не вспоминайте и не уходите в свое прошлое, не волнуйтесь о будущем, а просто живите и наслаждайтесь! Рекомендую почитать еще: ,

Будьте счастливы!

Если эта статья была полезна для Вас, и Вы хотите рассказать о ней своим друзьям, нажмите на кнопочки. БОЛЬШОЕ Спасибо!

Что значит быть здесь и сейчас? Это значит – быть сознательным, присутствовать во внимании в своих действиях, целиком и полностью, там, где мы есть, находясь при этом в не рассеянном состоянии. Здесь и сейчас — это естественное, природное состояние, данное Богом каждому из нас. Это движущая сила , говорящая из глубины нашего сердца и охватывающая всю суть нашего существа, бытия, при которой мы остаемся самим собой, в своей индивидуальности и в своей .

В обычной жизни, когда человек находится в своей простоте, во внимании, не упуская ничего из виду, а его сознание присутствует, там, где он есть при любом совершаемом действии, — это все позволяет заговорить искре Божьей в нашем существе, в испускании Света Божьего. Когда мы присутствуем во внимании в каком-либо действии, это приводит нас всех к сознательности, а затем шаг за шагом к осознанности (в сознании Свет), потому что там, где наше внимание, там и есть всегда присутствие голоса . Внимание — это и есть созерцание, оно никогда нас не истощает. Во внимании говорит голос , притягивающий Благодать, которая нас наполняет. И наоборот, когда рассеянно наше внимание, и мы не пребываем в настоящем моменте, здесь и сейчас, происходит следующее:

• рассеянное внимание создает двойственность;
• из-за двойственности возникает трение в сознании, которое нас истощает и лишает ясности восприятия;
• лишившись ясности, мы поверхностно, не в полной мере воспринимаем мир (мы не внимательно относимся к людям, не слышим сердце другого человека);
• это вводит нас в иллюзию, в слепоту, и в этот момент человеку свойственно ошибаться, возникают трения и конфликты, а это и является ;
• не прибывая в состоянии здесь и сейчас, мы лишаемся красоты, полноты настоящего момента, тем самым запеленяя нашу жизнь лишь прошлыми воспоминаниями или грезами о будущем, а это лишает нас счастья и возможности быть самим собой, естественным.

Вспомним себя в детстве… Мы всегда были внимательны и находились в состоянии здесь и сейчас, потому что в раннем детстве у нас не умерла искренность, природная естественность, данная Богом, в нашем сердце всегда говорила . Если мы играли, то это была лишь только игра и ничего другого, и мы растворялись в ней. Когда мы ели, наше внимание позволяло нам ничего не упускать и не терять из виду: ни запаха, ни вкуса, ни формы приготовленной пищи, как мы ее пережевываем, проглатываем, как происходит процесс пищеварения, как получает удовольствие наша плоть, как приходит от этого наслаждения радость. А если мы наблюдали облака, цветы, ветер, то мы становились с ними одно, и нам было понятно их говоренье. В нашем детстве мы были естественными, сознательными и воспринимали все вещи без искажений, ибо в нашем существе говорил дар Божий и двигала им Воля Всевышнего. Как в любом цветочке присутствует дар Бога, давая возможность ему расти, созревать испустить аромат; как любое животное, когда болеет, оно находит нужное растение, без каких-либо знаний, для оздоровления организма. Это говорит в животном не подсознательный инстинкт, а надсознательная, высшая природа, дар Бога.

Когда мы все были детьми, и по своей неискаженной природе, с и естественностью, являлись самими лучшими в мире медитаторами, потому что наша жизнь была неотделима от медитации. И нам не нужна была никакая медитация, мы сами ею и являлись, по своей природе. С течением времени, когда на нас повлияла тяжелая, негативная атмосфера в семье и обществе, и нас воспитывали не правильно, и, как следствие, сформировался эгоцентризм — именно из-за этого мы утратили свою способность жить вместе с даром Божьим. Что же такое дар Божий? Дар Бога — это искра, находящаяся в сердце человека, которая должна воспламениться.

Дар Бога это — есть семя, в которое вложены естественные качества характера человека. К дарам можно отнести такие качества как искренность, сознательность, внимательность или созерцательность, вера, надежда, бескорыстная Любовь, милосердие, сострадание, мудрость, честность, справедливость, чувство долга, ответственность, почитание и уважение, радость и многое другое.

В нашем мире у эгоцентричного человека дар Бога не проявлен и в характере преобладает ненависть, раздражение, тщеславие, гордыня, не сознательность, рассеянность, гнев, агрессия, ложь, не доверие, подавление и т. п. И по закону Справедливости за такие деяния мы будем платить страданиями.

Здесь и сейчас — это состояние глубокой медитации, где проявлено наше естество. Ведь любая духовная практика, медитация ли это или молитва, вначале рождает наше природное естество, освобождая его из заточения, затем происходит рост дара Божьего, который наполняет нас естественными качествами, потом происходит шаг за шагом привыкание к этому состоянию, а затем естественное состояние и мы становимся одно целое – это и есть освобождение от запеленения Божественного голоса, это означает стать самим собой, кем мы являемся по своей сути.

На духовном пути развития, занимаясь духовными практиками, мы затрачиваем определенное количество времени, но не всегда нам хватает на это усилий и времени, ибо наш быт одолевает нас. Но мы можем превратить нашу обыденную жизнь в духовную практику, занимаясь обычными делами. Это путь очищения, освобождения снаружи вовнутрь к своему источнику, через деяния к осознанности, при этом, занимаясь обычными житейскими делами и превращая их в медитацию, когда любое деяние, посвященное Богу, будет использовано как молитва. Как это делать, рассмотрим на нескольких примерах:

а) делая обычную зарядку, прежде всего, нужно попросить на это благословение у Бога, делая упражнения нужно сопровождать вниманием каждое наше движение, не упускать из виду, созерцать то, что мы делаем, уловить нашим внутренним чутьем, какой происходит процесс. Услышав эти незримые вещи, все мы приходим шаг за шагом к ясности, а затем к сознательности и осознанности;

б) когда мы на работе, — попросить благословение, присутствовать там где мы находимся (обычно бывает, что на работе мы думаем о доме, а дома о работе, это рассевает нас во внимании и истощает) и сопровождать каждое наше действие вниманием. Наблюдение всегда нас приводит к спокойствию и тишине, а тишина всегда притягивает Святой Дух, и при этом мы всегда прейдем к осознанности.

в) перед тем как заниматься любимыми занятиями — рисованием, вышиванием, пением, танцами и т. п., или же другими житейскими делами, попросить благословения, заявить Богу о том, что «я посвящаю это занятие Тебе» или сказать Всевышнему, что «я молюсь Тебе этим пением, танцем прими мою молитву», и начать свое деяние, сопровождая вниманием каждое свое движение и не теряя его.

Таким образом, в дополнение к основным духовным практикам, ни в коем случае не исключая их, мы можем превратить обычные наши действия в практику. Это даст нам много сил на духовном пути развития, для преодоления наших невзгод, приведет нас к сознательности в своих действиях и позволит находиться всегда в состоянии здесь и сейчас, в настоящем, откинув прошлое и отдав свое будущее на повеление Богу. Ведь даже сопровождая вниманием такие свои пороки как гнев, обиду, раздражение, мы можем остановить их и исключить из жизни, осознавая при созерцании свою порочность, встретившись с ней лицом к лицу, один на один.

У одного учителя спросили ученики: «Что вы делаете, когда пьете чай?» А он ответил: «Я просто внимательно пью и больше ничего». А что вы делаете, когда принимаете пищу? И учитель им ответил: «Я просто ем и наблюдаю». В нашей жизни мы привыкли все усложнять, из простого делаем сложное, и это плоды работы нашего ума, воображения, желания и нашего эго. Когда мы были детьми, в наших действиях говорила простота. Обретая навыки существования, черпая знания от невежественного, страстного мира людей, мы шли путем от простого к сложному, и мы запутались так, что сами не можем в этом разобраться, мы стали слепы и немощны, не зная выхода и страдая от безысходности. Вернемся к выше сказанной притче и разберем ее. Ученики подумали, что если он учитель, то во время чаепития и приема пищи он, наверное, делает что-то особенное, тайное, скрывающееся от их глаз. Их умы так усложнены, что приходит такое нелепое умозаключение. А он им ответил и показал путь, что в простоте любого действия кроется истина, можно прийти к простоте, созерцая свои деяния, а созерцание отсеет все усложненное и сделает сложные вещи простыми.

Вопрошающий: Как можно научиться быть здесь и сейчас ?

Станислав: Этому не надо учиться, Вы всегда здесь и сейчас .

В: Но я не чувствую себя здесь и сейчас, что этому препятствует?

С: Только Ваш ум. Он воображает, что он не здесь и сейчас.

В: Почему так происходит?

С: Потому что Ваш ум, блуждая во времени и пространстве, вспоминая прошлое или воображая будущее, постоянно воссоздаёт представление о мире и о Вас.

В: Если я перестану думать о прошлом и воображать будущее, я смогу почувствовать себя здесь и сейчас?

С: Вы всё равно не сможете почувствовать себя здесь и сейчас.

В: Но почему?

С: Потому что это нельзя почувствовать, у Вас просто нет таких органов, которые могли бы это почувствовать. Говоря «почувствовать себя здесь и сейчас», Вы хотите представить «здесь и сейчас» своим умом, а здесь и сейчас не может быть ни одной из концепций ума.

В: Но Вы часто говорите: «Будьте здесь и сейчас ».

С: Когда Вы слышите: «Будьте здесь и сейчас», - это означает, что следует перестать блуждать умом во времени и пространстве.

В: Если я прекращу блуждания ума, я смогу быть здесь и сейчас?

С: Как Вы собираетесь это сделать?

В: Ещё не знаю.

С: Вы не сможете насильно заставить ум не блуждать. Ум всё равно обманет Вас.

В: Как это мой ум меня обманет?

С: Очень просто. Ум сначала создаст Вам идею о достижении желаемого, а затем другую идею, что Вы достигли этого. И в этой иллюзии все будут довольны: и Ваш ум, и Ваше представление о Вас.

В: Как тогда я смогу быть здесь и сейчас?

С: Вы уже здесь и сейчас.

В: Но я не могу это понять.

С: Не может это понять то, что Вы считаете собой.

В: Чтобы это понять, чего-то не хватает.

С: Вам не хватает осознания того, что то, что Вы считаете собой, - только иллюзия, существующая как конструкция постоянно блуждающего ума.

В: Что же может позволить осознать иллюзорность представления о себе?

С: Опыт переживания своего единства.

В: Если у Вас было переживание подобного опыта, то не могли бы Вы рассказать о нём?

С: Да (пауза).

В: Вы сказали: «Да».

С: Совершенно верно, я сказал: «Да». (смех)

В: Но ведь я Вас спросил.

С: И я Вам ответил на Ваш вопрос, причём положительно. (смех)

Это хорошо, что у всех хорошее настроение, а это означает, что сегодняшняя беседа оставит приятные воспоминания.

В: Но, кроме приятных воспоминаний, хотелось бы услышать Ваш рассказ о переживании опыта, если он был у Вас.

С: Да, конечно. Всё произошло само, когда, наблюдая очередной раз за мыслями, блуждающими по лабиринтам ума, то ли создающего очередную идею понимания момента здесь и сейчас, то ли отрицающего все идеи, я настолько закрутился в этом, что потерял привычное представление о мире, как бы забыл сразу обо всём. И в этот момент мой ум как будто взорвался изнутри - это случилось само, здесь и сейчас! - и больше ничего, только осознание того, что ничего не происходит и всё - только игра воображения вокруг здесь и сейчас.

В: Расскажите об этом поподробнее, пожалуйста, с чем это можно как-то сравнить?

С: Это как будто едешь в поезде и, задумавшись о чём-то, полностью забываешься. Вдруг, посмотрев в окно, ты приходишь в удивление от того, что совершенно не понимаешь, куда едешь, и тогда ты можешь вообразить, что едешь в любую сторону. При этом ты начинаешь ощущать пространство и время, которые раньше не воспринимал или просто не обращал на них внимания.

В: А какие ощущения при этом возникали, изменилось ли Ваше поведение?

С: Радость, смех, я смотрел вокруг и смеялся. Наверное, со стороны это бы смотрелось достаточно странно. Представляете себе, человек всё время находится в состоянии радости, а то вдруг и смеяться начинает. Хотя, думаю, сейчас никто бы этому не удивился, просто, возможно, подумали бы: «Этот чувак чего-то крутого накурился!» (Смех).

В: Это был беспричинный смех или смех радости? Что Вас смешило?

С: И то, и другое. Радость, я бы назвал это любовью, наполняла меня, но смех вызвало то, что происходило вокруг.

В: А что происходило вокруг? Что изменилось?

С: В том то и дело, что ничего не происходило и не менялось, я это осознавал, и это вызывало смех.

В: А что Вы находили в этом смешного?

С: То, что мне казалось постоянно изменяющимся миром, вдруг превратилось в кино. И при этом открылось то, чего я раньше просто не замечал. Это действительно очень смешно осознать то, что мир, который раньше казался реальным, – только кино, вдруг заметить то, что ты не замечал столько лет, живя во всём этом.

В: А что Вам такого удалось увидеть, чего раньше не замечали?

С: Пространство и время, которые существуют как воображение в уме подобно экрану, на котором происходит кино. Но поскольку я раньше был так увлечён этим кино, считая его своей жизнью, что не замечал ни экрана, ни своего заблуждения.

В: Расскажите, как это кино становится тем, что мы считаем своим миром?

С: Ваше воображение устраивает Вам шоу на сцене пространства и времени, создаваемой в уме. Возникающие при этом эмоции заставляют Вас поверить в реальность этого шоу. Память фиксирует повторяющиеся события и создаёт из них прошлое, укореняя в Вас убеждение реальности этого шоу. Ум, используя события, сохранённые в памяти, воображает будущее и создаёт впечатление, что Вы постоянно едете из прошлого в будущее, окончательно запутывая Вас.

В: Но разве момент здесь и сейчас не может помочь выйти из этого заблуждения?

С: Как это может помочь, если «момент здесь и сейчас» при этом становится идеей ума? Ум воображает «здесь и сейчас» как некий момент, который движется вместе с Вами из прошлого в будущее. Это ловушка ума.

В: Как Вам удалось это понять?

С: Это произошло само. Просто бац! - и ты никуда больше не едешь, ты осознаёшь, что здесь и сейчас всегда, неизменно и никуда не движется. И абсолютно ничего не происходит, а всё - только игра воображения на экране из времени и пространства вокруг здесь и сейчас.

В: Могли бы Вы бы кратко охарактеризовать это состояние.

С: Это осознание того, что всё шоу - игра воображения, всё происходит только в уме, и ты можешь теперь ехать в любую сторону или вообще никуда не ехать – ты свободен.

У нашего сознания есть прекрасный способ взаимодействия с миром - режим осознания. Когда мы живем осознанно, то понимаем, что сами «искажаем» реальность: слишком много думаем, анализируем и оцениваем. Из-за этого не можем уснуть, отдохнуть, чувствуем себя разбитыми и несобранными. Гораздо легче, когда наше сознание находится здесь и сейчас. Вот несколько советов из книг по осознанности, чтобы вам было легче концентрироваться на текущем моменте и положении вещей.

Начинайте свой день осознанно

Открыв глаза, выдержите небольшую паузу, а затем сделайте пять медленных вдохов. Это позволит вам наладить контакт со своим телом. Если вы устали, у вас тревожное состояние, плохое настроение или вас мучают какие-то другие чувства, попытайтесь отнестись к ним как к происходящим в сознании событиям, которые появляются и растворяются. Если у вас что-то болит, отнеситесь к этим ощущениям именно как к ощущениям, не более. Попробуйте принять все свои мысли, чувства и ощущения предельно мягко и осторожно. Не нужно пытаться изменить их. Примите их, потому что они уже здесь, в вашем теле. Временно отключив таким образом свой автопилот, вы можете в течение нескольких минут «просканировать» свое тело, сосредоточиться на дыхании или потянуться, прежде чем вставать с кровати.

Используйте «медитации-передышки»

Выполнение «медитации-передышки» в течение дня помогает сфокусироваться на настоящем, чтобы мудро и с состраданием относиться к собственным мыслям, чувствам и ощущениям. Вот пример 3-минутной «передышки»:

Этап 1. Вы можете выполнять упражнение сидя или стоя, но обязательно расправьте плечи и выпрямите спину. По возможности закройте глаза. Затем направьте внимание на то, что происходит у вас внутри, и примите это. Для этого задайте себе вопрос: «Что я сейчас ощущаю? Какие мысли у меня в голове?». Постарайтесь отнестись к своим мыслям просто как к событиям, которые происходят в вашем сознании. Если вы чувствуете дискомфорт или неприятные ощущения, признайтесь себе в этом и не пытайтесь их изменить. Тоже самое с физическими ощущениями.

Этап 2. Сконцентрируйте внимание в одной точке и направьте на ощущения в животе, возникающие в процессе дыхания, когда брюшная стенка поднимается на вдохе и опускается на выдохе. Проследите за тем, как движется воздух внутри вашего тела. Используйте каждый вдох как возможность стать на якорь и оставаться в настоящем. Если вы отвлеклись, просто продолжайте спокойно следить за дыханием.

Этап 3. Теперь попробуйте расширить сферу осознанности вокруг дыхания, чтобы ощутить тело как единое целое, включая вашу позу и выражение лица. Представьте, как будто все ваше тело дышит. Если вы заметили напряжение или дискомфорт, попробуйте сосредоточиться на этих ощущениях, направив туда свое дыхание. Тем самым вы помогаете себе изучить эти ощущения и подружиться с ними, а не пытаться изменить их. Если они больше не требуют вашего внимания, вернитесь к ощущениям своего тела и продолжайте следить за ними.

Подружитесь со своими чувствами

Какие бы чувства вы ни испытывали, постарайтесь отнестись к ним открыто и по-доброму. Не забывайте, что даже к самым болезненным эмоциями - усталости, страху, фрустрации, грусти, чувству утраты или вины - нужно отнестись приветливо. Когда мы прокручиваем в голове какую-то ситуацию, мозг реагирует на нее как на реальную угрозу. Когда мы вспоминаем прошлое или думаем о будущем, у нас в голове возникают не настоящие, а вымышленные трудности. В результате у нас отключается способность мыслить открыто, творчески и мы либо чувствуем себя в ловушке и сжимаемся, либо наше тело готовится «бить-или-бежать».

Примиритесь с несовершенством мира

Не избегайте общения со страдающими и не закрывайте глаза на страдание. Осознайте тот факт, что в мире существует горе. Не ставьте себя на их место и не ныряйте с головой в собственные переживания. Лучше живите просто и разделяйте время, энергию и материальные ресурсы с нуждающимися. Не занимайтесь тем, что наносит вред людям и природе. Не инвестируйте в компании, лишающие других шанса выжить. Выберите профессию, помогающую реализовать ваш идеал сострадания. Не убивайте и не давайте убивать другим. Уважайте других и помогайте, когда есть возможность.

Совершайте осознанные действия

Что бы вы ни делали, постарайтесь сохранять осознанное внимание в течение всего дня так долго, как у вас получится. Например, если вы моете посуду, обратите внимание на соприкосновение с водой, поверхностью тарелок и на меняющиеся тактильные ощущения. Если вы гуляете, оглянитесь и понаблюдайте за пейзажем, звуками и запахами вокруг. Чувствуете ли вы поверхность тротуара сквозь обувь? Ощущаете ли запах воздуха? Замечаете ли, как воздух движется сквозь волосы и обволакивает кожу?

Больше занимайтесь спортом

Старайтесь больше гулять, ездить на велосипеде, работать в саду или ходить в спортзал. Попробуйте настроить осознанное и любознательное отношение к собственному телу во время спортивных занятий. Обратите внимание на возникающие мысли и чувства. Может быть, вы заметите, что стиснули зубы или у вас появились первые признаки отвращения или другие отрицательные мысли и ощущения. Постарайтесь проследить за ними. Дышите вместе с ними и направляйте дыхание к ним. Попробуйте постепенно увеличивать продолжительность и интенсивность упражнений, не теряя при этом осознанного внимания к своему телу.

Не следуйте слепо никакой доктрине, теории или идеологии и не привязывайтесь к ней. Все системы взглядов лишь указывают путь, но они не абсолютная истина. Избегайте ограниченности мышления, не привязывайтесь к сегодняшним воззрениям. Никаким образом не заставляйте других, в том числе детей, принимать свои взгляды - ни авторитетом, ни угрозами, ни подкупом, ни пропагандой или даже образованием.

Освободитесь от внутреннего шума

У вас больше нет необходимости гнаться за бессмысленными целями. Всем нам необходима тишина. Остановите шум в голове, чтобы насладиться поистине волшебными звуками жизни, к которым нужно прислушиваться. Тогда вы заживете своей настоящей и глубокой жизнью. Ощутить присутствие в настоящем, в здесь и сейчас, можно в уединении. Это не значит, что вам нужно переселиться на необитаемый остров или уйти в лес. Практиковать уединение означает научиться находиться в данном конкретном моменте времени, не думая о прошлом или будущем. Просто найдите возможность каждый день проводить некоторое время в физическом уединении. Это наполнит вас силами и поможет глубоко заглянуть внутрь себя. Даже в центре города вы способны оставаться наедине с собой и не поддаваться отвлекающему влиянию толпы. Для того, чтобы установить связь с миром, вы прежде всего должны обернуться к себе и установить связь с собой.

Помните о дыхании

Ваше дыхание всегда с вами, оно помогает вам находиться в настоящем. Дышите осознанно, когда обнимаете ребенка или любимого человека. Дышите, когда моете посуду или едите за столом. Дыхание, как добрый друг, постоянно напоминает о том, что вас любят таким, какой вы есть.

Осознанность дает внутреннее спокойствие, позволяющее заглянуть глубоко внутрь себя и понять, кем мы являемся на самом деле и чего хотим от жизни. Практика осознанности очень проста: останавливаемся, дышим и успокаиваем свой разум. Мы возвращаем к себе и наслаждаемся тем, что каждый момент находимся здесь. И в этой точке есть все радости жизни.